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“你是何人?”

屈原看著穿著奇裝異服的李信,驚奇的詢問道。

“晚輩李信,來自於兩千多年後的讀書人,特來拜訪先生。”李信沉穩的回答道。

聽到這話,不要說屈原了,就是年輕一些的宋玉聽到這話也難以接受。

不要說古人了,就是現代人聽到有人說來自於兩千多年後,也會被認為是瘋子。

“對了,還給您帶來了您家鄉產的柑橘!”

為了增加說服力,李信將他買的柑橘禮盒拿到了屈原面前。

這可是兩千多年後的東西,特別是那包裝,還是很有說服力的。

“兩千多年後?我家鄉產的柑橘?”屈原已經被李信的話給震驚住,同時還有些不理解。

這短短的幾句話,衝擊真的是太大。

“兩千多年後,您的家鄉叫做‘子歸’。”

李信繼續解釋起來,畢竟他已經習慣了,之前都是這樣過來的。

“子歸?”

聽到這名字,屈原都不知道,自己家鄉怎麼就叫做‘子歸’?

為了增加說服力,李信提起那個禮盒,指著上面的圖片說道:“這就是‘子歸’風貌。”

看到如此寫實的畫面,屈原和宋玉簡直是要驚掉下巴。

“這是誰畫的?”屈原忍不住詢問道。

“這不是畫的,這是原貌,分毫不差,我們是用攝影和印刷的技術,把它印在了盒子上面。”

李信指著那盒子封面解釋起來。

“如此神奇啊!”

“搶奪天工!”

屈原在那讚歎著,宋玉也是忍不住點頭。

這畫真的是太像了,這在他們時代不要說能畫出來,就是聽都沒有聽說過。

特別是這個禮盒,也不是現在的產物,如何能夠做出來。

屈原是有些相信了,相信李信是來自兩千年後的人。

畢竟他手上的柑橘盒子做不了假,是他無法想象的東西。

“看來你真的來自於後世,我兩千多年後的故鄉風景甚美!”屈原忍不住讚歎道。

“兩千多年後,‘子歸’是華夏的詩歌之鄉,而且還是華夏的臍橙之鄉,可能就是因為您當年寫的《橘頌》。給當地文化打下了很深的烙印。”

“請坐!”聽到李信的話,屈原自然是非常的高興。

也是真正的相信的李信,這不邀請李信坐下,也好詢問一下後世情況。

在古代對於禮儀還是很看重的,特別是李信是帶著禮物上門,總不能直接就讓人走吧。

對於屈原,李信自然是很尊重,等屈原落座之後,他才坐下。

說是落座,其實不是坐而是跪坐。

宋玉自然也是跟著坐下,坐定之後,屈原就忍不住發問起來。

因為李信來自於兩千多年後,而且還聽過他的詩歌,這證明他的詩歌流傳了幾千年,如何不高興。

這對於任何一位著書人來說,都是值得慶賀的事情。

而且也想要知道更多,關於自己關於書的情況。

“我聽到你說的《橘頌》,這你讀過嗎?”

聽到屈原的問話,李信覺得還是用他《橘頌》中的句子來回應比較好,就直接唸了一段。

“后皇嘉樹,橘徠服兮,受命不遷,生南國兮……”

聽到李信的話,屈原和宋玉自然是明白了,果然是看過《橘頌》。

這不三人就接著念出了後面幾句。

為了讓屈原更加相信自己,李信直接當著作者的面解釋其詩詞來。

皇天后土孕育了這美好的橘樹,這些橘樹生來就適應南方的土地,並受天命不離故土,永世

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