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孫富江開出如此豐厚的條件,又是一番情真意切的相邀,令韶宏偉不禁一陣心動。

確切的說,他的心是被錢砸得顫動的。

在美色和金錢的誘惑面前,如果有誰能做到毫不心動,那一定是聖人。

但韶宏偉顯然不是聖人級別的。

在某些情況下,他不僅不聖人,甚至還挺野獸。

不過,話說回來,雖然孫富江開出的條件誘人,但在此之前,他從沒想過仕途之外的路。

受父親藝術細胞薰陶未果後,少年時代的韶宏偉喜歡讀書,業餘時間幾乎是在徜徉群書中度過。

尤其對於古典文學,更是由衷的喜愛。

受書裡的影響,在韶宏偉的骨子裡,對商賈行為,一直打心眼裡看不起。

學而優則仕,出將入相,是古代讀書人的職業理想。

這些,不可避免地盪滌著他幼小的心靈,滋潤著他的理想之花。

以至於長大後,即使在拜金主義盛行的當下,韶宏偉的身上,依舊有很多古代士子的影子。

比如:做事認真,待人真誠,嫉惡如仇,正直善良等等。

最典型的莫過於痴迷於仕途,在他心裡,一直做著他的‘八抬大轎’美夢。

在大學期間,身邊很多人都琢磨著將來怎麼找工作,怎麼賺錢。但韶宏偉卻熱衷於參加社會活動,競選學生會幹部。

在他的認識裡,這是對自己未來當官能力的一種極好訓練。

掙錢,還不在他的選項內。

至於工作,那還用找嗎?

只要有實力,好工作會自動找上門來好不好?

至於文憑,對於工作當然重要,但那也僅僅是敲門磚。

進了門,還不得憑個人的能力和本事。

否則,你整天舉著一塊磚頭,到處炫耀嗎?

那樣,別人還不以為你是個精神病。

所以,幾經努力,成為學生會副主、席後,他的熱情始終不減,以至於好多老師一致認為他天生是當官的料。

其實,韶宏偉明白,這一切無他,唯熱心與盡力耳。

而當時,雖然與孫富江很要好,但他的內心裡其實對他們家族掙錢的方式,還是很不以為然的。

說得通俗點,韶宏偉的骨子裡有些瞧不起商人。

受傳統文化影響,他認為無商不奸。為了錢不擇手段,是最令他所不齒的。

商賈重利,士子重義。後者更符合他的性格。

自己將來要麼搞學問,像季羨林大師那樣,活在精神的世界裡。

要麼就去當官,當到足夠大的官。最起碼坐到八抬大轎的那種。

當然,這些想法都深深埋在他的心裡,很少與外人道。

但步入社會,尤其是如願考公進入到體質內後,他才發現,仕途不像他想象的那樣簡單。

比如,很多古代的能臣,在舉子時,憑著一篇策論,引起上峰的注意,從此一步青雲。

現在,卻根本行不通。

官場上,到處是關係,遍地是裙帶,如果是一個草根白丁,就會成為無根的浮萍,別說升遷了,如願活下去都不容易。

說白了,現在的官場靠科舉已經行不通,更多的是另一種意義上的“舉孝廉”。

及時的站隊,攀附在一顆參天的樹藤上,才是仕途升遷的正確之路。

雖然說古今官場的秩序大同小異,升遷的路徑也基本相同,但現代官場的複雜性和兇險性,比那些書上描寫的有過之而無不及。

曾經有兩次,執著的韶宏偉也打過退堂鼓。

一次是韓書記去世後,在縣委辦從雲端到山谷的那次墜落。

一次

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