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然而只有知道殘缺,才明白什麼叫做圓滿。

當日,並不是每個人都有資格前往補天的,有些人在下界光輝耀眼,然而飛昇上來,真的只能夠當雜役。

儒家,最講究階級制度,人的身份地位有高低貴賤,職業同樣也有,講究各司其職,各就其位,有教無類,是儒家希望用讀書,修煉的方式來拉近人與人之間的差距,在他們看來是人的階級地位的差距。

親疏之間,由近到遠,有尺有度。

孟子顏在下界,曾經得到極高的評價,可以說,諸多光環加身,哪怕是邪皇蘇若邪對他也非常看好。

他從來不在乎自己的境界突破得有多快,只在乎自己每一步走得有多穩,也就是這樣的孟子顏,在其剛剛飛昇到文曲天孟氏的時候,依舊不是很受到重視,在上界之人看來,這是一個再普通不過了,在下界的資質絕頂,在上界都只是平凡。

孟念,曾經下界的儒家三子,捨生取義,當日為了救許道顏,肉身盡毀,歷大劫而不死。

歧隱用岐黃之術,幫他們三人重塑身軀,再獲新生,並且突破桎梏,使得他們三人實力大漲。

他與孟子顏一樣,同樣非常出類拔萃,並且有諸多光環環繞,可是在上界,憑藉著孟氏嫡傳血脈,以及他再造出來的肉身,契合天地,依舊好不到哪裡去。

因為在下界法則有缺,並且所流傳下來的一些古籍內容也有被前人誤解,直到他們這一代,飛昇到孟氏。

很多以前想不通的事情,在上界他們全部都想通了。

孟子顏與孟念兩人抱團取暖,於儒家孟氏之中掙扎,於不久之前,剛剛踏入天御境巔峰。

他們兩個人比起許道顏來講,積澱得會更加深厚一些。

兩個人幾乎是憑藉著自己的實力,在儒家孟氏達到一定地位,饒是如此,他們所在的位置依舊不高。

資源上的分配,也不會向他們傾斜,無論如何,他們都是出身於下界,除非他們踏入天子境的巔峰,有望天君境才會引起重視。

因為踏入天君境的人,都是有機會進階天聖境的種子,所以無論是哪一個大世家都會不留餘力的培養。

孟子顏與孟念兩人,雖然在一些古經修煉上,有所誤解,但是飛昇到上界之後,很快就撥亂反正,讓自己的根基紮實。

在孟氏之內,每一年都會有文試。

不得不說,孟子顏與孟念兩個人在文章方面的天賦與功底少有人能夠與之媲美,每一次文試兩個人都能夠競爭上游,名列前五,這才使得他們獲得不少的資源分配,開始在人群中冒頭,然而依舊不是很受到重視,因為這是文試,並非比武。

這一次,孟子顏還拿到文試第一,得孟氏一脈先天法器的獎勵,取義劍,持此劍者,非有捨生之意志不能掌御。

孟念則是憑藉著自己的實力拿到孟氏內部文試第二,得先天法器浩然筆,雖然這些並不是相伴他們而生,但在接下來的道路上,卻能夠伴隨他們成長。

文試,被下界飛昇上來的人奪得一二位置,一時間讓很多人面子掛不住。

整個孟家文試外院,一片譁然,看著手持取義劍與浩然筆的孟子顏與孟念,他們的眼神都表示難以置信。

畢竟這兩個下界之人,上次獲得文試的第四和第五,他們都覺得只是運氣,或者說外院的這些考官想要安撫下界之人的心而已,可是這一次獲得第一跟第二,讓他們都覺得不可思議。

第1437章 孟德

外院文試。

那些考官都是出自孟氏選拔出來,最為公正的考官,就算是獲得第四跟第五文試,哪怕是考慮到他們下界的身份,也不可能偏頗太多。

這一次孟子顏與孟念兩人所寫的文章,太過

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