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吳節將那張試筆的紙團了,扔進火爐裡。

一團耀眼的火光在爐中一閃而逝。

“你寫了半天,結果就寫了這幾個字?”依依有些惱怒,以為吳節不過是戲弄自己,眉宇間有掩飾不住的懷疑。

此人大言炎炎,可鼓搗半天,卻沒寫任何東西,難道是真寫不出任何東西來,因為將話說滿,如今卻下不來臺?

“算了,你還是別寫了,再寫也寫不過小閣老的。”

“我說,換一張紙,現在重新開始。”吳節的語氣越發平淡:“嚴世藩很厲害嗎,難道就沒人能寫過他?”

“若論才學才氣,七子或許能與之比肩,可但論詩詞一物,小閣老比這七人卻要強上許多,我剛才不是說過了嗎?”依依正要再說,可看到吳節鎮靜的神情,卻還是下意識地重新鋪開了一張上好的暗金宣紙。

上半年的時候,彩雲姑娘初到燕京,靠著一手絕妙的琵琶和婉轉悠揚的歌喉,在短短一個月之內就奪得了京城花魁名號。可就在這兩個月,湘月去異軍突起,將彩雲姑娘壓得抬不起頭來。

之所以如此,還不因為湘月一味求新求變,背後又有嚴世藩這個詩詞大家,每十天就有一首新詩問世,且篇篇精美。

有這麼一個宗師級的詩詞語好手在背後支援,彩雲雖然才藝絕高,可唱來唱去就那三五首詞曲,想不輸給湘月都難。

小閣老的詩詞的確作得極好,能夠在這上面與之一較量長短的,恐怕只有所謂的後七子了。

所謂後七子,乃是嘉靖年間的七個文學大家:李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行和吳國倫。

這七人提倡復古,以為文章自兩漢、詩詞自隋、衛之後都不值一讀,今人作文只要“琢字成辭,屬辭成篇”,模擬古人就可以了。

這七人當中李攀龍曾作到刑部主事一職,後來因為得罪嚴嵩,被罷免,如今在家鄉養老。

王世貞則在南京做刑部尚書,謝榛垂垂老也,早致仕回鄉多年,宗臣遠在福建,梁有譽去世多年,徐中行和吳國倫也沒在京城做官。

這七人若能出手,或許與小閣老有一拼之力。他們都是復古派,為人也嚴厲正直,根本不可能參與進這種風流韻事之中與人爭鋒。

況且,這七人對詩詞雖有涉獵,可真正寫得好的卻是散文。尤其是宗臣,他的那篇《報劉一丈書》,更是不世雄文。

至於其中名氣最大的王世貞,則擅長寫戲,乃是明朝戲劇的開山宗師。

作文講究氣勢,寫戲得會謀篇佈局轉承起合,而詩詞卻需要才氣。

莫說以彩雲的身份請不到這七人,就算請來,也未必能勝過嚴世藩。

如此算下來,天下間,能夠在詩詞上壓倒小閣老的人,只怕還沒有出生。

別人不成,眼前這個只懂得說大話的少年,更是不行。

一念至此,依依卻有些絕望了。

煙花行中也講究傳承,依依如今拜在彩雲門下,自然要學她那手精妙的琵琶絕藝。而後,曲牌詞牌唱腔也得全盤學會了,所謂假傳一句腔,真傳一口氣。然後,彩雲所唱的詩詞,也要全盤繼承下來。等到出師,又是一個小彩雲。

因此,煙花行中師徒關係密切,很多時候甚至比母女關係還親。

彩雲敗在湘月手上,從感情上講,依依自然是同仇敵概。從現實上來說,煙花行的女子,尤其是清館人,大多隻做到十八歲,攢夠了嫁妝就會尋個好人家嫁了。

彩雲已經十六歲了,最多兩年就會退出這一行。

然後就該著依依接彩雲的班了。

若彩雲還是那個花魁,作為花魁的真傳弟子,依依自然也是水漲船高。煙花行裡也分三六九等,如彩雲這樣的花魁,客人要想

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