第290章 蝴蝶

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中人，同我認識的。我在太醫院就職時所寫的不少醫案和筆記都存在這裡。這次進京，就是想將以前所寫的資料調出來再看看，將《本草綱目》中的錯誤一一修訂妥當。至於過不過年，卻不要緊，又一心求靜，就沒來叨擾，還請不要放在心上。”

聽他這麼說，吳節這才恍然大悟，借自己身在皇帝身邊掌握大明朝便捷的驛站通訊系統，他和李時珍也時常有書信往來。

上個月，吳節在一次偶然的時間裡莫名其妙地在夢境中穿越過現代社會一次，這也是他當月唯一一次穿越。本打算看能不能在現代社會弄到些有用的資訊，就上網去漫無邊際地亂找。突然看到[***]的一篇文章裡將中醫貶得一無是處，吳節對[***]這種過激的言論自然是嗤之以鼻。

不過，透過那篇文章，吳節還是發現李時珍的《本草綱目》中犯了幾不少低階錯誤，這同古人的科學水平和知識結構有一定的關係，倒不是李時珍故意亂寫。

比如，在《本草綱目》中，李時珍對兔子的認識“兔大如狸而毛為褐色，形體如鼠而尾短，耳大而尖。上唇缺而無脾，長鬍須，前腳短。屁股有九個孔，靠腳背坐，能跳善跑。舔雄姓的毛而受孕，五個月後生子。”

這根本就是個笑話，就寫信讓李時珍請他分開養一雄一雌兩隻兔子，等兔子成熟後剪下幾縷雄兔的毛讓雌兔舔舔，看能不能懷孕。

又比如，李時珍認為琥珀就是虎魄，“虎魄，凡虎夜視，一目放光，一目看物。獵人候而射之，弩箭才及，目光即墮入地，得之如白石者是也。”

吳節又在信中說，這東西乃是植物的油脂落地後所化。不信你可以去多找些琥珀，其中肯定會有蟲子被包裹在其中。如果是老虎的眼睛，那些蟲子又是怎麼鑽進去的？

在比如，李時珍在書裡寫道“俗傳母貓無公貓配時，用竹帚掃背數次則會受孕。或者用鬥將貓蓋於灶前，持刷帚頭擊鬥，祝灶神而求，亦會受孕。”

他當時之所以寫這些內容，是不願意看到一代醫道宗師犯這種低階錯誤，被後世不知好歹的無行文人笑話。

估計是李時珍看了自己的信之後，私底下也照樣做了實驗，發現他書中的錯誤犯得很低階，便跑進京城來修訂以前的著作。

也不知道這次修訂完畢之後，《本草綱目》會變成什麼樣子，但不管怎麼說，肯定和真實歷史上大不一樣。

這大概就是吳節對歷史做產生的一點影響吧。

吳節一笑，正要再客套幾句，李時珍又繼續苦笑搖頭：“李時珍為了安靜做學問，就連士貞那裡也不肯去。可是，即便如此，還是免不得被人抓了丁。”

蛾子等人驚奇地叫了一聲：“什麼人這般大膽，竟敢惹李太醫？”

李時珍乃是一代名醫，活死人而肉白骨。人總有生老病死，不管你是一品大員，還是升斗小民，總免不得要被病魔找上門來。在京從醫多年，李時珍故交滿天下，任何人都會給他一點面子，又是什麼人這麼不開眼敢去找他的麻煩？

李時珍有些鬱悶：“被陸都督給請去了，在陸炳哪裡住了半個月，前天才算脫了身。”

“原來是陸炳，等等……陸公不是病入膏肓藥石無效了嗎……”吳節心中一震，突然想起，在真實的歷史上，陸炳應該在年前去世的，怎麼還沒死？

“恩，沒錯，依他當時的面相看來，是沒有救的了。”李時珍點點頭，說：“其實，到了陸公那一步，根本就救不過來。死生有命，富貴在天。我們當醫生的職責並不是救命，而是減輕病人的痛苦，讓他們活得更有滋味，死得體面一些罷了。”

古人都信命數，即便是李時珍這樣的醫道宗師也是如此。

他嘆息一聲，接著道：“依陸公的脈相看來，定然是活不多這個冬