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琴演奏已有明顯的地域琴風見於著錄。唐初琴家趙耶利所述：“吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐延，有國士之風。蜀聲躁急，若激浪奔雷，亦一時之俊。”
只要是略微懂得琴藝，任何一首曲子一入耳，就能基本上斷定演奏者是那裡人氏。
而剛才唐宓所彈奏的那曲《普庵咒》就是泛川派的代表曲目，即便是一首佛教音樂，隱約中卻蘊涵些許剛勁的險峻的力道。
“對，就用泛川派的風格在彈一曲。”吳節立即有了主意：“只要這曲一出，唐小姐想必知道演奏者是四川來的，與她有莫大幹系。”
所謂泛川派，成於清朝年代，並不存在於這個時空。可泛川派的前身乃是蜀派，承襲的是漢朝司馬相如和卓越文君的衣缽。當年，司馬相如就是靠著一曲〈鳳求凰〉，打動了大才女卓文君的芳心。
唐小姐就是他們的傳人。
說起來，蜀派和泛川派本就是爺爺和孫子的關係，大家都是一家人，也沒多大區別。
想當初，吳節在隨老師學琴的時候，也接觸過不少其他流派的演奏技巧和曲目，泛川派的曲子倒也會一首，恰巧就是剛才唐宓所彈的〈普庵咒〉的一個變種曲目。
就是〈笑傲江湖〉，九六無線臺同名電視連續劇呂頌賢版的主題曲。
這卻是流行音樂了，不過，因為使用的是〈普庵咒〉的旋律，本身就帶著泛川派那種峻急奔放，氣勢宏偉的獨特風格。
說起來，當初古琴學習班裡的學員，除了幾個為了考級的小學生外，大多是退休老年人，去那裡學習，不過是為了陶冶情艹，屬於玩票的姓質。
老實說，古琴的旋律對現代人來說非常沉悶無聊，為了擴大生源，留住學生。老師索姓改編了不少流行歌曲，用於激發學生們的學習熱情，什麼〈東方紅〉、〈卡農〉、〈月朦朧鳥朦朧〉，用古琴一彈，味道怪怪的。
只這首笑傲江湖，非常適合古琴，彈起來慷慨激烈，非常動聽。
當初，吳節本就是一個金迷，學起這首曲子來也是特別上勁。當初，他甚至還幻想過，自己在彈這首曲子的時候，如果身邊有個吹蕭的妙齡少女，那滋味，美得很。
想不到，現在卻用在這個場合。
心中有了主意，吳節輕笑出聲，右手拇指用盡全身力氣一彈，左手飛快揉弦。
就是一聲如鍾如罄的洪鐘大呂。
（未完待續）
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