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“只不過當然了,跟香江不一樣的是,這個世界的臺島社團組織與社團古惑仔有多種不同的稱呼,如地方社團,社團人物,社團角頭。”

“總之一般而言,社團的角頭與社團有所不同,角頭大多是以區域為界,即佔有固定的地盤,很少向外擴張,也不允許其他角頭侵佔,由於地方性強,歷史較久,根深蒂固,統合性高;而社團雖有自己的地盤與領域,但不限於此,常向外擴張,進入其他地區。”

“俞文穿越來到的這個世界的臺島的江湖社團組織多而複雜。”

“據瞭解,目前臺島地區的那些社團組織可分為組織型、組合型與角頭型三類。組合型幫派佔幫派組織總數的47%,角頭型幫派約佔41%。組織型的幫派集中化程度高,約佔幫派總數的12%,主要集中在臺北,像“三聯幫”“松林幫”、“毒蛇幫”和“天盟”。其中“三聯幫”最大,堂口多。”

““毒蛇幫”最小,但是最兇狠。在之前,除“天盟”尚沒成立外,其他幫派都有自己的地盤,如“毒蛇幫”的活動範圍在臺島北部的松山區,“松林幫”的地盤在中山區,“三聯幫”在大安區。”

“但此後,這種分界不存在了,所有的幫派組織與角頭全省化了。”

“當然現在的臺島社團之間還有所謂的“縱貫線”、“海口線”與“中央線”等三條知名的社團線。”

“而這個所謂的“縱貫線”是指活躍於從南到北一線的社團大佬人物。”

“海口線”是指臺島中部一帶的社團組織勢力;“山線”是指活躍於臺島中部的豐原市、東勢鎮、草屯鎮等地的社團幫派。”

“如臺島江湖上一知名大哥根據自己在道上的經驗,將臺島的社團流氓(社團分子的另一種說法)分為五類。第一類是“家立”;第二類是“村立”;第三類是“鄉(鎮)立”;第四類是“市立”;第五類是“省立”。“家立”古惑仔在外頭捱打,一點也不敢放肆,回到家才找父母兄弟姐妹們出氣。”

““村立”古惑仔雖敢在村子裡亂叫亂鬧,出了村,叫他立正,他不敢稍息。“鄉(立”古惑仔整天在鄉鎮上魚肉鄉民,也整天等著被移送管訓。”

“市立”古惑仔擁有一股惡勢力,稍有名氣,同時也擁有自己的賭場,但知名度及勢力僅限於區域性的市區。出了市區還是一樣叫不響,吃不開。”

“至於“省立”古惑仔也就是“縱貫線”大哥或小哥那一類古惑仔,他們不僅有四通八達的社團勢力,並且還有噴子,有俱樂部,有背景,有財力,住有高階別墅,行有名牌轎車,穿的是舶來服裝,戴的是Ap金錶或勞力士金錶。手下公司一大堆,擁有董事長、總經理、顧問、理事等頭銜一大堆。”

“後來更有人將臺島的江湖司機分為社會型、經濟型與政治型三類。社會型社團多半是本地社團結合外地流竄型社團,無穩固的經濟來源,打架傾向嚴重,經常進行威脅。”

“經濟型社團多半有地下事業。如賭場、地下酒家等,也有名義上的合法事業,如經營電影、娛樂、餐飲事業與工程圍標等。”

“主要是本地社團,政治型社團多半是本地出身,由經濟型黑道發展而來,即依靠經濟實力介人選舉活動,進而進人地方政治圈。“

“當然南臺島跟北臺島的社團在行事作風與組織等方面有很大不同。北部社團的古惑仔在處事與生存之道上,較善於鬥智,而南部兄弟較重於鬥力。”

“據臺島一位資深條子的分析,南部社團和北部社團最大的差異就是,北部的社團組織和美、日社團一樣,多已公司化,不僅透過公司組織吸收成員,進行人員培訓和掩護洗錢,而且轉投資其他合法暴利事業,以達到徹底漂白的目的。”

“但南部的社團則仍以“角

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