第123章 商貿現世，市場混亂

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為了遏制人族自相殘殺的苗頭，神農到處奔波，緩和雙方矛盾。

可即便神農親自勸說，收效卻是甚微，往往自己前腳剛走，後腳雙方又會血鬥起來。

如此一來，即便是老好人性格的神農也不免心中湧起一股怒意。

為了徹底杜絕隱患，神農就地取材，削木為弓。

弓箭的問世，對於各個鬧事部落算是起到了一定的震懾作用。

但神農深知矛盾並非強勢鎮壓，反而需要開導。

為了能更快的解決問題，神農將所有部落族長召集起來。

而後開始分派任務，如此一來，各部落之間的摩擦事件得到了緩和。

而人族也開始有了官員的雛形。

有了官員的管理，人族各部落再次煥發生機。

如此，又是數百年過去。

人族人口更是猛增，甚至已經有人族部落開始向西牛賀洲遷徙。

而神農也在走訪人族各部落之時，結識了赤水部落族長之女，聽訞。

並且按天皇伏羲定下的婚姻制度明媒正娶。

聽訞加入烈山部落之後，便與神農一同治理部落。

作為人族共主的妻子，聽訞自然也想為人族做些功效。

此時的人族，還過著身披獸皮的原始生活。

雖然獸皮經過各種炮製，但時間一長，還是有種異臭氣味，並且也極易招來蚊蟲叮咬。

聽訞見此，便有心想改用其他材料製作衣物。

有了這個想法，聽訞便將部落女子召集起來，開始嘗試各種方式。

在嘗試過無數次之後，終於發現了一種植物麻經過搓制之後，會形成較為柔韌的絲線。

並且在聽訞的巧手之下，絲線竟被縫製出一件衣物，也就是封建時代普通百姓所穿的麻衣。

麻衣的出現，使得洪荒人族一躍進入了文明時代。

而也就在同一年，聽訞生下一女，取名為女娃。

此時的神農，已經在位1500多年。

隨著糧食的增長，人族再無食物危機發生。

可神農卻總感覺仿似缺了什麼一般，使得人族缺少一股活力。

久思不得之下，神農辭別妻女，再次開始遊歷於各人族部落。

這一日，神農途經一人族小部落。

卻是發現這個部落人員成分複雜，有些專門耕種的，有些卻是專門飼養六畜。

仔細觀察之下，卻是發現，那些耕種的人族，想要吃肉食之時，便會拿出自己種植的五穀與飼養六畜的人族交換。

這一發現，頓時讓神農恍然大悟。

原來，隨著五穀的問世，人族再無食物危機，而種植的五穀，除卻每日消耗之外，還有大量結餘。

但此刻人族還沒有交易的意識，即便有多餘之物，也一直存放於家中。

如此一來，整個人族便仿若一攤死水一般，各掃門前自家雪。

而只有讓各部落之間將多餘的東西拿出來兌換自己所需之物。

才能促進人族更快的發展。

有了想法，神農連忙召集各部落官員議事。

針對這一情況，神農讓官員在各自部落規劃一個地域，用多餘之物來交易所需之物。

能管理一個部落，在場的官員並非傻子，有了神農的解釋，頓時便明白了此法的好處。

紛紛返回各自部落，開始搭建交易市場。

一時間，交易市場瞬間爆火，無數族人將自家多餘的東西拿來交換需求之物。

商貿雛形開始在人族之中醞釀。

可隨著交易市場的建立，麻煩同樣緊隨其後。

許多官員反應，部