第227節

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如果說三方的局面是螳螂捕蟬黃雀在後的話，那麼處在最後一個位置的秦刺顯然就是那隻黃雀了。雙方交手的那一刻，秦刺也恰好追蹤而來，不過他並沒有現身於雙方目光所及之處，而是隱藏在不遠處悄悄的觀察著雙方的拼鬥。

從那兩柄飛劍疾刺向薩滿祭司，再到薩滿祭祀取出圓滾滾的石柱，變化出展翅雄鷹，這一切都沒有逃得過秦刺的眼睛。對於飛劍，秦刺從青衣人的身上見識過一次，好奇心倒也不是太重。但那薩滿祭司所用的手段，秦刺可就是非常的感興趣了。

“琅嬛殿的《邊疆異談》這本書曾經深刻的剖析過薩滿祭祀這樣的神職人員，普通的薩滿祭司跟巫婆神漢沒什麼區別，但在古時候眾多的薩滿祭司當中有一批人可以擁有神靈附體的能力，讓他們崇拜的自然神靈附身在他們的身上，擁有神靈的力量。

除了這兩種之外，還有一種幾乎在古時候就已經極度稀少甚至失傳的薩滿祭司，被稱為圖騰薩滿。這是眾多薩滿祭祀當中最為神秘，也最為強大的一支。他們能夠製作圖騰柱，以圖騰柱引發天地的力量化為圖騰信仰的神秘能力。他們的能力甚至不下於煉體和煉氣一脈的戰鬥能力。

我原以為這個薩滿祭司至多也就是一個擁有點傳統能力的祭祀，沒想到他竟然早就已經失傳的圖騰薩滿。”

秦刺皺著眉頭細細的思索著，目光卻是緊緊的追隨著雙方的戰鬥。能夠見識到傳說中圖騰薩滿的能力，秦刺覺得這次的追蹤真的算是不虛此行。

爆炎劍和映波劍這兩柄飛劍，算是材質相當不錯的中品飛劍，不管是飛劍還是其他的法寶，在不入流前都是以品相來劃分，分為下品，中品和上品三個層次。入流之後，則分為：玄級，王級，地級，天級，這四個等級。以玄級最低，天級最高。

不過這種對法寶的劃分方法，只是修行界逐漸演化到近幾百年後，才出現的新的劃分方式。

上古時期所用的法寶劃分方法，與這後來的方法可以說是完全的不同，甚至從根本理念上就不在一個層次。

上古時期的法寶是以類別劃分，以先天和後天為區分方式。

譬如說秦刺收取的盤古斧在上古時期就屬於先天形式的混沌至寶，而秦刺手上所佩戴的那枚不起眼的空間戒指則是屬於後來劃分方法中的天級法寶。可不要小看秦刺手上的那枚戒指，雖然看上去不起眼，練氣十二脈當中，能擁有這種空間儲存型別法寶的人屈指可數。

當然，像秦刺左目中的七霞玲瓏眼就不太好劃分了，因為它是神獸變化而來，真要劃分的話，這後期的四個等級劃分方式顯然不適合它，只能以上古的方式劃分為後天法寶的類別。

不過上古眾神林立，先民強大的局面早已經不復存在，就連上古時期的那些神奇的法寶也幾乎消失殆盡，除了一兩件可能還殘存在這世間，其他的早就失去了蹤跡。所以才會出現後來對法寶新的劃分方法。

若是以新的劃分方法來看這兩柄飛劍，確實算不了什麼，甚至可以說是低微。實則不然，練氣者以法寶為戰鬥輔助力，但法寶的煉製卻是極為困難。特別是珍惜的材料越來越難以取得，直接導致了法寶的數量恆定在一個範圍內，增長極為緩慢，若是碰到什麼戰鬥損毀了一兩件法寶，那可是極為痛心的事情。

正因為沒有足夠的材料，即便有法寶煉製的方法也是巧婦難為無米之炊。級別越高的法寶，需要的珍惜材料越多，所以玄級以後的法寶數量極其稀少，都掌握在十二脈中有身份能力高的人手裡。普通的弟子能夠獲得一件下品的法寶，那就已經是高興的能三天睡不著覺的事情了。

“嘭！嘭！”

兩聲爆響。

雄鷹的利爪和兩柄飛劍相觸在一起，猛力的拍打併沒能傷害到這兩柄中品飛劍，反倒