第325節

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行蹤。所以想得到他們的蹤跡，確實是一見極為不容易的事情。

當年，百巧老祖曾多次尋訪圖騰薩滿，想要見識和研究一下圖騰秘術這種獨特而稀有的神奇技能。可惜，始終未能如願，如今千年之後，竟然能讓他看到一點陣圖騰薩滿出現在面前，他又怎能不驚訝外帶一點點激動。

“寶貝徒弟，可千萬不能和這圖騰薩滿交惡，最好能攀上點關係，師傅可是對他們這種特殊的神權職業大有興趣，特別是他們這種圖騰秘術，為師可是撓心撓肺的想要研究一番。”

秦刺應了一聲，其實不用百巧老祖多說，他也不可能和這位薩滿祭司交惡。認識是一方面，另一方面，秦刺也知道薩滿體系是最龐大的宗教體系，甚至仔細計較起來，它們的宗教勢力在這世界上任何一種宗教之上。即便是巫教亦或是練氣十二脈也要遜色其一籌。

當然，薩滿體系的宗教是完全分散的性質，也沒有固定的教義和信仰，僅僅是信奉自然，自然界的萬物都有可能是他們信仰的目標。而且薩滿體系在世界任何一個角落都有蔓延，特別是那些古老而稀有的民族，幾乎都有薩滿祭司的存在，所不同的只是稱呼上有著極大的差別。

正因為他們的分散性，無法凝聚成一起，所以綜合起來的勢力雖然強大，但實際上，卻無法形成有效的勢力。況且，薩滿一類的神權體系通常都不會參與外物的是非，也不具備什麼野心。

但這只是建立在沒有受到侵犯的基礎。一旦受到侵犯，以薩滿們的規矩，不滅掉敵人，他們就不會停手。甚至會引起其他族群的薩滿相助，這也是秦刺在一開始知道那年輕人是少數民族，並且口中吐出大祭司之後，便沒有對其動手的原因。

在秦刺打量著這位薩滿祭司的同時，那薩滿祭司也同樣在打量著秦刺，可惜，如今的秦刺無論是氣質還是相貌與五年前都有了一定的出入，那周身浮現的屍煞銀焰也是五年前所沒有的。

所以，那薩滿祭司似乎在極力的思索了一陣子之後，顯然無法從秦刺的身上找到一些讓他熟悉的感覺，便放棄了。轉而開口朝身旁那正瞪著眼睛怒視著秦刺的年輕人問道：“赤子，發生了什麼事情？”

這薩滿祭司用的是當地的民族語言，秦刺聽不懂，但從對方的神態中，還是能辨別出對方話中的意思。

“赤子”是這年輕人本名，他們這個民族一個人完整的姓名包括三個組成部分：姓氏，本名和小名。一般來說，長輩稱呼晚輩都是直呼其本名以示莊重。

但這年輕人的性子似乎並不像他的本名所表達的含義那般像一隻“山羊”，而是像一頭一觸即怒的豹子。從這點上來看，這年輕人或許應該叫“糖日”更合適，因為“糖日”翻譯成漢語就是豹子的意思。

“大祭司，這個人想要硬闖咱們的墳山。”赤子滿面的憤怒的說道。他口中的墳山便是這九頭蛇山，這種埋藏著他們祖輩屍骨的地方自然是不容外人隨意踐踏。由此也可釋然，這年輕人的憤怒也不是沒有理由的，秦刺的做法確實孟浪了，但這也是沒辦法的事情，誰讓那銀月天屍正好就選在這座山上養傷了呢？