第364章 奇思妙想

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這是個巨大的歷史遺留問題，也曾讓朱元璋大傷腦筋。

出兵北伐時，他特意讓徐達打出“驅逐韃虜，恢復中華”的口號，就是想一統人心。

結果在南方時還好，等軍隊一過了江，北方許多地區就不買賬了。

北方在歷史上，是最先受到遊牧文化衝擊的地區，早在宋代時，就先後被遼國，金國，蒙古等勢力侵佔，時間比南方要久遠的多。

在長期的遊牧統治下，當地許多人從出生起就耳濡目染，早已習慣了這種生活，反倒對漢族文化沒有接觸，更談不上什麼認同感。

元朝入主中原後，曾強行將百姓劃分為四等。

第一等自然是蒙古人，第二等是色目人，指蒙古西征時，帶回來的中亞和歐洲民族。

第三等是漢人，指原金國統治下的漢族，契丹和女真人。

地位最低的第四等，則是南宋統治下的漢族人和其他少數各民族。

可以說，即便在元朝統治者的心目中，北方漢人和南方漢人也是完全不同的。

至少北方漢人可以等同遊牧民族的契丹和女真，而南方漢人又是另外一種情況。

南方滅亡的時間較短，對漢文化的保留也最完整，念念不忘下，讓元朝統治者也極為不放心。

這種文化差異，給新興的大明王朝帶了巨大的麻煩，就算河南、山東等地已經打下來了，可想要穩固治理，也不是一件容易的事情。

朱元璋皺眉思索半響，一時也沒什麼好辦法，便將目光看向下面，徵詢式的問道：

“眾位愛卿，可有良策？”

群臣默然無語，竟沒一人站出來說話。

這種事情一個處理不好，很容易激起民變，誰敢輕易發表意見？

朱元璋見沒人接話，只能將目光又看向李善長，他是首輔，關鍵時刻，總該表個態度吧？

李善長竟似早有準備，一副胸有成竹的模樣，侃侃而談道：

“微臣以為，治亂世當用重典，對付此等刁民，正當嚴肅法紀，不殺幾個，不足以平定地方！”

朱元璋很有主見，沒被李善長的思路牽著走，聽完反問道：

“這些人本就不服王道，若施以酷刑，不怕激起民變？”

李善長從容應對道：

“如今大明兵強馬壯，何懼區區幾個蟊賊，若有人敢以身試法，直管派兵剿滅便是！”

朱文正聽到這裡，心中豁然開朗，好你個李善長，這是算盤打得精光響，竟想一石二鳥，把我和劉伯溫都算計進去。

若要制定酷法，自然少不了劉伯溫出馬，而要出兵平叛，怎麼繞的開朱文正？

這麼大一個爛攤子，你就隨手甩到我們頭上了？

果不其然，朱元璋也是個不怕殺人的主，聽完雖然沒有立刻拍板，卻還是將目光看向劉伯溫道：

“劉御史以為如何？”

劉伯溫當即挺身而出，義正言辭道：

“微臣不敢苟同！正所謂普天之下莫非王土，大明既然已經收服北方，就應該對當地百姓一視同仁。

北方雖有部分漢人不服管教，但皆是歷史遺留問題，陛下當以仁義示之，以教化感動，定能萬眾歸心，國富民強！”

這番話說得慷慨激昂，令人大受鼓舞，李善長卻當即反駁道：

“這些人不納稅，公然跟官府作對，已經嚴重違法亂紀，若是不嚴加處理，將來豈不是人人得以效仿？天下還不得大亂？

劉御史，你素來以執法嚴格公正著稱，怎麼在大是大非上，就如此糊塗？”

李善長抓住了問題的焦點，一句“人人得以效仿”，讓朱元璋也不得不高度重視。

老朱最重法紀，時常