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炭火盆絲絲火光，不時彈出幾顆火星，等到身子回暖了，裴少淮才開始收拾號舍。

周遭的號房漸漸也有了聲響，考生們陸陸續續進場，這個過程將持續一整夜，裴少淮將案板與長椅並齊，鋪了一層布，披著被衾半坐臥著，嘗試入眠。

閉上眼，為了遣散耳畔的雜音，裴少淮開始想些輕快的事，淺淺困了一覺。

翌日，天邊曙色微明，爐中炭火僅剩灰燼，裴少淮覺得身子和精神狀態尚可，舒了一口氣‐‐多虧了平日裡的練體。

九天九夜才過了第一夜。

九天裡，考試分為三場，每場考三日，今日是第一場。

相較於鄉試時，裴少淮多積澱三年，又南北間遊學，經歷了諸多，是以心態較之平和了許多，知曉春闈難又不懼其難，大有舉重若輕之態。

第一場考試考四書制藝題三道，五經經義題兩道，每篇三百字以上，不宜超過五百字。要將自己的見解、理解，濃縮於三兩千字以內，並不簡單。

時辰到，題牌揭示，首先是三道四書題，只見上頭寫道：

其一，&ldo;人能弘道，非道弘人&rdo;。

其二，&ldo;是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞&rdo;。

其三，&ldo;物皆然，心為甚&rdo;。[1]

分別出自《論語》《中庸》和《孟子》，全部是正經的大題，沒有亂七八糟的搭截。倒也是，都已經春闈了，殿試前的臨門一腳，何須再靠搭截考察學子的基本功?

能入場的都是南北直隸和各布政司的佼佼者，春闈是要從佼佼者中選出不凡者，文章見解氣度取勝。

裴少淮沉思片刻，有了大致的思路。第一題意思是人可以弘揚道義，而不是道義來弘揚人，道理很容易明白，並不算難。

裴少淮想，若是道可以弘人，豈非‐‐學道者，人人皆可成為君子?只需廣修學舍，便可處處太平?道義，終究只是一樣&ldo;物件&rdo;，取來用之則有，視若罔聞則無。

書卷中&ldo;道義&rdo;之詞常常有，但世間君子不常有。

有了主意，裴少淮下筆破題寫道：&ldo;人行道而後有君子，國興道而後世太平。&rdo;對稱上下兩闕破了題意，並迅速進入論述，毫不拖泥帶水。

關鍵字在於&ldo;行&rdo;和&ldo;興&rdo;，人唯有執行傳承道義，才能成為君子，於國而言亦是如此，人人是君子才能世世享太平。

第二題出自中庸，講的是君子在他人見不到、聽不見的地方也保持戒慎。裴少淮會意一笑，這不就是自律、慎獨嗎?在江南遊學的時候，他恰恰給小班的師弟們講解過慎獨。

果然，為人解惑，有時也等同於為自己溫習。

君子做事為的是自己，不為他人，即便無人看管監督，亦可成就大事。不求他人知曉，只求自己心安。

科考看學問，學問憑功夫，功夫靠慎獨。若無如此秉性，讀書人如何度過十年寒窗?

裴少淮破題寫道：&ldo;君子之行畏己知，慎獨之功在心安。&rdo;為人做事，瞞得過天知地知你知，唯獨瞞不過己知。

第三道題出自《孟子》，若是隻看這六個字，是破解不出任何意思的，還需回顧其前一句&ldo;權然後知輕重，度然後知長短&rdo;，世間之物稱過才能知曉其輕重，衡量過才知道其長短，於是才有了題目中的六個字&ldo;物皆然，心為甚&rdo;。

少淮亦順利破題。

破題後，回觀三道四書題，裴少淮才明白了沈閣老出題的奧義‐‐第一