第690章 跨區調人

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早在去塔拉剛小鎮那次，卡米拉就頗為羨慕的說過，聖痕是神只賜予凡人的禮物。

以教會的角度來說，擁有聖痕的人是僅次於選民的存在，事實上很多有聖痕的人，乾脆就直接是選民無疑。

而選民，則是獨立於教會體系之外，地位最為崇高。

他們相當於直屬神只，為其完成偉大的使命和冒險，仔細翻翻很多冒險故事中都有聖痕以及選民的存在。

但裴仁禮還真不是。

選民最起碼也得是信徒，裴仁禮可是一次都沒有向墳墓女士祈禱過。他始終也不明白自己為什麼有聖痕。

不過在外人看來，那就不一樣了。

你肯定嘴上說不信，實際上是非常虔誠的信徒！

說實話都沒人信，比如說現在就是。

“我不是什麼神使，你可能認錯人了。”

“您又在開玩笑，女神的聖痕我不可能認錯，如果您還在為剛才的事情生氣，我願意用任何方法贖罪。”

剛剛還喊打喊殺的牧師現在跟個小雞崽子似的低頭站在裴仁禮面前，說話都已經不是客客氣氣，而是戰戰兢兢，生怕裴仁禮不開心。

行吧，你說是就是吧。

裴仁禮放棄解釋，畢竟解釋了半天人家就是不信，浪費口水。

墳墓女士法拉茲瑪擁有死亡、醫療、知識、安眠和水這幾個領域，自然他的牧師能使用幻化靈體這種法術。

裴仁禮當時就覺得這孫子可能是某個死神的牧師，但沒想到是墳墓女士的。

早知道他這個德行，那還打個什麼勁兒啊？

先不管為什麼法拉茲瑪會給聖痕，總之你給我我就先用著，他見解釋沒用，乾脆清清嗓子說：

“你作為女神的牧師，不在墓地看護死者，為什麼會跑到這裡來？”

墳墓女士的信徒基本都是守墓人，牧師也有看護死者，避免他們變成不死生物的職責，所以神殿一般都建立在墓地旁邊。

好好解釋不行，拿起架子擺領導姿態問話人家還就吃這套。

這人啊，就是賤的，牧師也一樣。

“我叫莫林，來自多蘇的教會，女神在一個月前降下神域，讓我來這個位面尋找當地的教會，派我出任這裡的地區主教。”

“為什麼跨位面調人？”

“女神沒有解釋更多，我猜測可能是這裡的主教人手不夠，所以才讓我來的。”

地區主教的使命重大，相當於領導一大片區域的所有教堂，一般都是經驗豐富且虔誠的牧師出任。

而且，地區主教對於戰鬥力有相當高的要求，單純在教會里研究神學的使僧是不夠資格的。

所以這個位面的法拉茲瑪教會沒有合適的人選時，就從其他的位面調人來了。

空降兵肯定有各種各樣的問題，不過人家是女神直接下的調令，當地教會肯定不敢有什麼怨言就是了。

裴仁禮琢磨了一下：

“墳墓女士的教會主要集中在蒂瓦克爾教團國，你還得往東北方向走至少一個星期才能到。”

“您說的沒錯，但我會出現在這座法師塔中，是因為半路被攔截了。”

莫林說：

“我來到這個位面的時候，突然受到未知的影響，本來我應該出現在教會的傳送法陣當中，但不知不覺就來到了這個地方。”

這就是被法師塔的‘網’影響了，剛好被攔截了下來。

“你在這裡多久了？”

“大概三週。”

多虧這傢伙是個牧師，可以用造糧術得到麵包，也可能用造水術獲得必要的清水，否則早就餓死了。

畢竟透過剛才的探查得知廚房裡儲存的食物已經變質