第186章 海牙堡危局(3)

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焰擊術這個法術是少數法師們沒有從神只那裡奪走的法術，倒不是不知道原理沒辦法用魔法山寨，而是焰擊術的傷害一半是火焰另一半是神力。

法師不具備神力，所以才沒辦法模擬。

裴仁禮沒看到是誰朝他發起攻擊，火焰快速燃燒爆發的轟鳴讓他的耳朵裡一直在嗡嗡作響，卡雅把他推開確實是出於好心，但卻讓裴仁禮的下巴直接磕在了地面上，何止是耳朵裡嗡嗡作響，腦袋瓜子也跟著嗡嗡的。

而卡雅本人作為戰士，顯然比裴仁禮抗揍的多，一個鯉魚打挺就站了起來，手中的灼熱剃刀將射向他們補刀的熾焰法球從當中撕裂。

裴仁禮捂著下巴，有些茫然的環顧四周，他看見一直在用短弓射擊偷襲的路易莎快跑幾步，脫下斗篷試圖將被焰擊術波及到的水手身上的火焰撲滅，也看到本應在身後不遠的摩恩一邊彈琴，一邊衝著某個方向嘴裡唸唸有詞，看口型，怕是汙言穢語不斷。

吟遊詩人的法術都是跟聲音相關的，他們罵街，可不是單純的過嘴癮。

此時周圍的聲音才伴隨著一聲尖嘯快速重新灌入耳朵，聽覺的恢復讓裴仁禮的眩暈感明顯減輕了不少。

他正要支撐著身體站起來，此時看見了掉在一棟民宅的籬笆旁邊，上面還沾著些許血跡的布娃娃。

儘管已經打了很多的補丁，但還是能看得出布娃娃主人對它的喜愛，專門給布娃娃用碎布條做成的頭髮還被編了個漂亮的辮子。

雖然只是布娃娃而已，但裴仁禮認識這個布娃娃……

一瞬間，他似乎突然想明白了，明明像蜥蜴人、魚人這些有高等智慧的生物，也會被納入怪物，而不是凡人的行列。

凡人是個由多種族構成的詞，從本質上來說，種族之間其實更類似於民族之間，大家都是人。

而怪物則不同。

簡單的說，很難跟他們產生任何共情。

你會因為看見大屠殺的照片而感到恐懼，憤怒和悲傷，但不會因為看見家畜屠宰場的工作而有相同的感覺。

沒錯，怪物與人之間關係，大致就是如此。

“裴仁禮！有個施法者在攻擊我們！快想想辦法！”

剛剛幫水手滅火的路易莎跑過來，一把拽起裴仁禮。

這是你死我活的生存戰爭，無關家國利益，也無關意識形態，更跟仇恨之類的感情沒有一毛錢的關係。

此時一串激烈的火光闖入視野，卡雅用灼熱剃刀擋住對方射來的三條灼熱射線，施法者可能看到繼續攻擊卡雅的收益不高，於是調轉矛頭點名與蜥蜴人纏鬥的水手，一時間傷亡率陡然提升。

裴仁禮晃了晃腦袋，他趕緊捂住一隻眼睛，跟天空中飛行的秘法眼重新建立聯絡。

在秘法眼從上而下的俯瞰視角下，能看到一隻拎著木質手杖的蜥蜴人，它站在蜥蜴人隊伍的側後方，身上掛著一堆像是用骨頭做成的小裝飾，鱗片上也有像是用油彩繪製的圖案。

德魯伊，蜥蜴人德魯伊。

德魯伊其實可以簡單的看做是信仰自然諸神的牧師，法術與牧師有些許不同，但終究還是神術。

可能會有人納悶，自然諸神為什麼會賜神術給蜥蜴人這種怪物？

道理很簡單，自然諸神其實有很多都不在意自己的信徒是善還是惡，也是中立神只陣營當中最炸裂的一幫傢伙。

有些德魯伊會教導農民種植作物幫助當地人豐產豐收，而有些德魯伊則打著環保的大旗，做出的事情卻連惡魔都自愧不如。

蜥蜴人確實對魔法沒轍，但並不代表他們不能成為德魯伊，按照蜥蜴人的社會階級，那孫子就算不是領頭的，八成也是二號人物。

而且德魯伊法術對戰況的影響也很明顯，一發