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而這個時代完全不同，男人對女人有一種理所當然的『佔有慾』，認為自己支配一個女人是比較簡單的。從這個角度來說，現代社會的男性相比過去，這類心態其實已經好很多了。

對於這個時代的男人來說，其實他們很少會考慮自己看中的女性是否會接受自己，他們很多都有一種只要自己追求，就一定會成功的潛在心理。女人不接受自己，不在於她自己怎麼想的，而在於她有其他的追求者，其他追求者或者有更好的條件，或者比他更能討好那位女士。

薇薇安上輩子讀外國小說，對於《傲慢與偏見》、《理智與情感》這類書裡，總有一些男人，覺得自己求婚一定成功，覺得——如果你們之前已經是相愛的關係了，那當然可以這樣想，但你們之前根本不是啊！

最初她以為這就是人物設定，就是有那種情況，現代社會不是也有相親局第一次見面，就自說自話討論到結婚如何如何的嗎？

這輩子在這個時代生活了，才明白這時代男人的心思就是那樣的…對這個時代的男人來說，女人本質上就是財產的一部分——這類形容常見於對封建時代，或者封建時代向現代社會過渡期間，好像稀鬆平常，但真的只有深入理解了，才能感受到這種心態對方方面面的影響。

女人是財產，所以『它』是沒有自己的選擇，沒有自己的感情傾向的，不用像交朋友一樣，考慮對方的意思。

就像在百貨商店裡看到一些極其漂亮的商品，在最好的街區看到一所豪華的房子，在銀行看到成千上萬的金錢…任何一個有野心的男人，都會想要將它們搞到手，想要追求事業上的成功、金錢上的充裕，然後擁有一切，成為人人稱羨的、最風光的人。

人們不會譴責男人的這種心理，反而會讚揚，正是他們的野心推動了他們向上走。但這種心理同樣會投射在女人身上——這是必然的，那些東西是財產，女性也是財產，有什麼不同？

這讓薇薇安想起了巴爾扎克的鉅著《幻滅》裡，男主角呂西安和情人巴日東太太私奔到巴黎後，和巴日東太太一起被邀請去看戲，劇院看戲的人裡面還有巴日東太太在巴黎的弟媳婦埃斯巴侯爵夫人。

埃斯巴侯爵夫人是巴黎最風光、最漂亮的婦女之一，在她以及其他的巴黎時髦女性的對比下，曾經呂西安深愛的巴日東太太簡直一無是處，呂西安甚至為曾經愛過她而感到羞辱（當然，類似的情緒巴日東太太也有，有才華的呂西安在巴黎就顯得平庸了）。

原本還覺得在巴黎要依靠巴日東太太的呂西安瞬間覺得，若是巴日東太太『再裝出貞潔的樣子來，就跟她分手』。並且對埃斯巴侯爵夫人起了念頭，想要轉而投靠侯爵夫人，並覺得『最好是佔有她』，這樣的話，作為一個詩人，未來在巴黎的前途就完全不用擔心了。

薇薇安當初讀到『最好是佔有她』時，簡直心驚膽戰！這和小說前面，呂西安為自己妹妹給自己做的外省流行的白色繡花領帶，其實是巴黎小工同款時，感覺像是被打了一拳一樣，將這個角色的虛榮與反覆無常描寫的淋漓盡致。

但要說呂西安無可救藥，在初入巴黎時就是個壞坯，那又不是。他很大程度上就是一個普通人，當然，他比普通人要英俊不少，也有作為一個詩人的才華，而也正是因為他在外省出類拔萃的英俊和才華，才養成了他的虛榮與反覆無常。

而就是這樣一個心性在當時那個時代其實很普通、很常見的男人，內心幽暗處竟是這樣…由此可見男人拿女人當財產，是如何影響一個人的心理的——一個外省來的窮小子，沒有名氣和權勢，口袋裡也沒有錢，在還有個一同私奔來的情人的情況，就能堂而皇之地想要將一位侯爵夫人搞到手了。

這位侯爵夫人還是巴黎最有影響力的女性之一！

當然