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鷺：「哪裡與眾不同？」
周頌：「兇手絕大機率是男性，這即是統計學的結論，也是因為女人天生擁有母性，她們不會去殺孩子。兇手是男性，受害者也是男性，沒有遭到性侵。可見兇手不是性掠奪型殺手，既然兇手的目的不是為了得到性滿足，那就是為了得到其他心理上的滿足。簡單來說，128連環案的兇手和其他同性相殘的案件真兇不同，你們要找的兇手不是同性戀或者是戀童癖。」
韓飛鷺抬手打斷他：「受害者沒有受到侵犯，可能是因為兇手沒有這種功能，他用其他方式代替了性侵犯。」
周頌：「絕不可能。」
韓飛鷺：「為什麼你這麼篤定？」
周頌：「每具屍體被發現的時候都衣著完整，擺放平坦，甚至他們的手都放在胸前。兇手這樣做，是想保留死者的尊嚴。如果兇手只想透過變態的方式從他們身上得到性滿足，他絕對不會如此善待受害者的屍體，他會不遺餘力地虐待他們、侮辱他們、只有這種方式才能代替直接的性侵犯，讓兇手得到快感。」
韓飛鷺很快就被他說服了：「你繼續說。」
周頌雙手交疊，放在胸前，問道：「這種姿勢代表什麼？」
這種姿勢讓韓飛鷺想到了躺在棺材裡的屍體：雙目緊閉，神態安詳、雙手交疊放在胸前。
韓飛鷺道：「安息。」
周頌：「對，兇手想讓死者安息。更具象地說，他愛死者。」
韓飛鷺皺眉：「愛？」
周頌：「他把某種愛嫁接到了死者身上。我猜他在受害者死後獨自為受害者舉行過葬禮，甚至他殺人的原因也是為了給那些孩子一個葬禮，讓他們得到安息。而這種行為，似乎是為了彌補。因為以前做不到，所以現在製造條件也要做到。」
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