第88章 伏藏！鼠潛暗底禍相結

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“來者是客，眾兄弟稍安。且聽聽子遠先生有何言語，勿讓人看輕了我太行。”劉茫一擺手，示意眾人不要出手。

許攸可不是簡單人物，此人不擅大略，卻精於算計。只是，一切陰謀詭計，在絕對的實力面前都是立不住的。

現在這天下，可不是袁紹獨佔四州，佔盡天下勢勝之時。劉茫很想看看，這個時代的智囊，究竟能玩出什麼花樣來。

“據傳聞，殿下憎惡袁氏，甚至欲與天下士族為敵。不知何至於此？殿下乃宗室，豈非天下最大世家？”許攸也不繞彎，直接丟擲問題。

“何為世家？”劉茫卻是直指本質。

“治國安邦，經典傳家，家風高尚，崇文重武，濟民濟世，郡縣人望，此即世家。”許攸稍稍一愣，卻是斬釘截鐵的說道。

“然則壟斷文化，兼併土地，私蓄奴役，陰養死士，霸陵一方，魚肉鄉里，此亦世家乎？”劉茫也毫不含糊的說道。

“殿下謬矣！既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。關西夫子，德載天下；積善之家，必有餘慶；物華集中，合力盛盈；不肖子弟，在所難免。”許攸略加思考，卻是一一反駁。

說起來，許攸所言也是有一定道理的。關西夫子指的是楊氏家族中的楊震。此公德行高尚，廣授弟子，傳道解惑，乃世家代表人物。

兼併土地，被許攸說成是集中資源辦大事，這聽上去確實沒毛病。普通百姓地少，抗風險能力弱。一遇災年、病痛本也存不住手中土地。

將土地集中種植，合力耕作好處多多。但問題在於，這些好處都落在世家手裡。朝廷無稅收，生民去根基。長此以往，國庫空虛，百姓積貧，世家獨肥。

“世家言行相詭，潔言汙行，結黨於朝，囤積於野，阻塞公器，無視生民。因此有盜賊不絕於道，草民揭竿而起。本朝新曆黃巾，可是世族公卿好事多為！”劉茫反唇相譏。

“勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人；天下之通義也。殿下英雄無敵，何作此婦人之仁。”許攸自然明白，劉茫更多的是同情草民。

許攸所講的話，乃是孟子的千古名言，扎心語錄。話不多，卻將世事洞明，赤裸裸的擺在人前。

這說的是人有腦力、體力之分。腦力勞動者統治體力勞動者。腦力勞動者，要在物質上被體力勞動者供養。此乃放之四海皆準的通理，普世價值觀。

確實不容反駁，這是經過了幾千年的社會實踐證明的道理。不唯古代，即使放在後世，也不得不承認其理。

更為扎心的是，即使反對此言的，一旦成為勞心者，也往往漸漸認同，拼命維護。這就是階層躍遷後，既得利益者的變化。

這是人性，即使有那麼一代偉人，堅持於理想，忠貞於信念。可後來者呢？讓他推翻自己生來有之的利益？

從草民中來，到草民中去，終究只是理想。現實是君子之澤，五世而斬。一切違揹人性的美好理想，必將淪為空想，徒留一地雞毛，打造出不倫不類的怪胎。

“勞心者，須勞仁愛之心。如此之治，方能安民。怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。”劉茫雖然年輕，也有他自己的想法，更有數千年各代人傑的思辨。

“夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也。六合之外，聖人存而不論；六合之內，聖人論而不議。”許攸哈哈一笑，卻是耍起了無賴。

“既如此，袁本初使先生至此，有話不妨明言。”裝睡的人是叫不醒的，劉茫直接轉移話題，不再多談世家之事。

劉茫知許攸是智囊人物，更是擅長舌辯，自己沒必要跟他糾纏於此。論贏了又如何，難道世家願意放棄自家利益，真的濟世活民嗎？

“本初兄令攸致意