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，臉上的那些愧疚也正漸漸地淡去，換成了淡淡的莊嚴佛相。
“眼色為緣，生於眼識。眼有分別，色塵無知。識生其中，則為心在。......兼二不成，非知不知，即無體性，中何為相。是故應知，當在中間，無有是處......”
淨道大師曾跟李長生說念頌經文能靜心，觀想諸佛能入定，但是不知從何時起，李長生在唸頌經文的時候也能入定。
這在寺中弟子的眼中，是不可思異的事情，而他卻如吃飯喝水一般習以為常。
觀想入定。
入定觀想。
這只是修行佛法的一種方便法門，平時他入定後觀想的是諸佛。
而今天入定後神識離身，觀想到的卻是一處荷塘，曲徑通幽的石橋盡頭是一處涼亭，涼亭之中有一長髮白裙，二八年華的少女去撫琴。
琴聲清幽，如水中蓮花，在風中搖盪，穿雲破霧，有一道暗香撲進了他的鼻中，彷彿身處仙境。
泠泠七絃上，靜聽山風寒。
古調雖自愛，今人多不彈。
李長生移步輕吟，欲上石橋，去見佳人，沒等他看清女子的容貌，卻見湖中亭臺漸漸隱去，落眼處是那一抹白裙上針繡的杏花，似幻似真......
李長生一急，大叫一聲道：“姑娘且留步！”不料卻從入定從醒了過來。
低頭一看手裡捏著的菩提正好轉動到第一百零八粒處，再往前即是佛頭。
“遇佛回頭？這是何意？”李長生低頭看著手中的佛珠，喃喃地自言自語。
心有所動，便抬頭往佛殿上的諸佛望去，卻見殿上諸佛正低眉垂首地看著他。
“念念不忘，必有迴響，我無人可念，如何能觀想到佳人？”
李長生搖搖頭，起身離開了佛殿。
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