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裡轉了一圈,去確認老人說的食材也是她喜歡的東西。

否則趁著時辰尚早,說不得還要親自去一趟市集。

眼看女人出了客堂,三藏跟李修元說起了佛法中一念一界之妙趣。

轉動著手中的佛珠,三藏說:“前些日子,說起佛法關於念頭不起則已,一起必落一界,世人介爾一念之心便具足十個法界……”

第一是佛法界,第二是菩薩法界,第三是緣覺法界,第四是聲聞法界。

第五是天法界,第六是人法界,第七是阿修羅法界,第八是畜生法界,第九是餓鬼法界,第十是地獄法界等。

前四乃悟界,為聖者之法界。

後六屬迷界,為六凡之法界,亦即六道輪迴之世界。

再者,後九界為因,前佛界為果,故十法界又稱:“九因一果”。

李修元點頭應道:“佛說:若人慾了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。法界就是指的十法界,世人一念之心不起則已,一起必落一界。”

三藏聞言再贊,感嘆道:“在三藏眼裡無論是當日的玄武門,還是山下戒律堂的長老,都是挨不過自己的一念心起啊……”

李修元沒有想到三藏心裡一直藏著大唐的皇帝跟山下戒律堂的長老,忍不住嘆了一口氣。

本來不想跟三藏談論佛法的他,不由得耐著性子說了起來。

輕拍桌面,如當頭棒喝道:“知我說法,如筏喻者。法尚應舍,何況非法!”

“和尚,你既然過了河就該忘掉曾經載渡河之船;不管是玄武門還是山下的和尚要修佛,那都不是你的因果,你掛在心頭不累嗎?”

“若你要欲要以此來警醒後人,可以寫在經書裡,然後統統把這些諸事忘了,讓後世之人去評說……”

三藏一聽,當真如捱了一棒,神情一凝,然後笑了起來。

回道:“善哉,當應如汝說寫下來,忘了它。”

李修元繼續說道:“在說十法界之前,我們先說說殺生與放生吧,反正一會你也得面對這兩個貪吃的傢伙。”

於是兩人守著一壺茶,一盆火。

李修元將當日問地藏的那番話說了出來,只是省去了自己於深淵之下苦修數十年的經歷。

最後說道:“如此,你說我們像不像那條拼了命也要尋找自由的魚兒?”

三藏一聽,頓時面露悲容。

過了好一會才輕聲回道:“三藏的修為尚淺,一切知識來自佛經,與世間緣法還沒一一去求證。”

佛說:“一切眾生見食肉人,悉皆怖走。眾生見食肉人,頭上有血光。”

我曾聽家兄說過:“食肉之人,縱得心開,似三摩地,皆大羅剎,報終必沉生死苦海,云何是人得出三界?”

李修元聞言,禁不住輕誦佛偈:“生死不解脫,為利殺眾生,以財網取肉,二俱是惡業,死墮叫喚獄。”

三藏輕嘆一聲道:“為利殺眾生,以財網取肉,二俱是惡業,善哉。”

李修元認真地回道:“當年我一弟子曾問我,商人放生有沒有錯?那些世人結網待漁應不應該,我一直迷惑至今。”

“希望你若去往西域取經求學之時,能想想這個道理,待得來年歸還大唐,能為我說法,助我解脫。”

“現在,我們來談談一會要吃的這頓火鍋。”李修元嘆了一口氣。

三藏聞言臉上的神情變了再變,直到李修元說起一會要吃的晚飯,臉上更是皺起了眉頭。

李修元眼見不好,只得開解道:“和尚,我家老掌櫃是不是你的朋友,秦掌櫃算不算是個好人?”

“是。”三藏認真地說道。

李修元點了點頭,又道:“那麼,問世間是不是

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