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罐口的封印,你若是找到,肯定是一件了不得的寶貝。”
孟婆淡淡一笑,不置可否地回道:“難不成,我以後跟人打仗的時候,還能祭出這玩意說:別跑,看我一陶罐?”
“信不信由你,我只是告訴你那地方有一個連隕石都砸不破的寶貝,隨便你去不去,我肯定是回不去了。”
和尚嘆了一口氣,望著天空中的月亮嘆了一口氣道:“我這回可是受夠了,不要再搞錯地方了。”
孟婆淡淡一笑:“難不成輪迴也是出錯的時候?”
和尚搖搖頭道:“你又沒有跟著我身入輪迴,如何知道他有沒有出錯?你上回也看見了,我要去的地方不是戰火紛飛的國度。”
孟婆搖搖頭,苦笑道:“有沒有可能,命運之神原本的意思是要你去那苦難之地渡人渡己,然後立地成佛?”
“最後你卻被那好玩的蹴鞠迷住了,忘記了你的初心和修行的道理?”
喃喃自語中,孟婆輕聲說道:“怕是你輪迴一世,便忘了自己的初心吧?”
誰知和尚搖頭回道:“我在的時候不清楚,但是我被鎮壓在陶罐的那些年,那裡發生了許多你想不到的事情。”
“就算我沒有被師兄連累跌下懸崖,也會在那一場動 亂中喪生。”
和尚雙手幽幽地說道:“我也不知道那時候的諸佛是不是入了魔道,你聽我細細說來。”
原來,就在和尚看的那一場蹴鞠比試不久,武帝便找了一個理由在全境之內滅佛、滅道。
理由是各寺院僧徒濫雜,寺廟多不勝數,一時蠱害世間百姓,而武帝棄佛棄道開始尊崇儒家。
因為沙門橫行,佛徒侵佔農田,不勞而獲,又可逃避租稅力役。
更有大戶人家為了逃避徵稅,竟然將自己的家田在捐給佛寺的名義,不向朝中交稅。
和尚死後數年間,皇朝有佛徒人數有二百萬,寺院三萬餘所,佔皇朝人口十五份一。
武帝親政後第二年,關中荒旱,皇帝下旨命全國大戶之家拿糧出來賣,而各地寺院卻借荒年放高利貸。
更有作奸犯科之輩匿於僧法之下,圖謀造反。
便是和尚身在陶罐之中,也聽聞沙門慧思謀反,又如太和五年沙門法秀謀反,皆須用兵討平。
武帝經歷種種諸事之後,遂有滅佛之心。
武帝本通道教,兼奉佛法,最後因為佛門無德便改修儒道,深信治國須用儒術。
在滅佛道之前,曾有還俗僧人衛元嵩勸說武帝建立地上王國,代替天上之佛國。
武帝曾召集大臣,佛道討論三教優劣。
武帝甚至親臨太極殿主持討論,而張賓及一道士跟僧人智炫辯論,武帝斥責佛寺不淨,智炫反指道教更不淨。
武帝大怒,乃下詔∶ “斷佛道二教,經像悉毀,罷沙門道士。”
自此以後皇朝上下道觀寺院經像被毀,僧尼還俗,歸於軍民戶。
自武帝之後,藩鎮連年混戰,均田制破壞,中央財政日匱,百姓之賦役相對加重,百姓借紛紛寺院以逃稅者漸多。
各地寺院擁有大量土地,貴族擴充莊園,多與寺院僧人相結,如此則不利於皇朝的經濟收入。
武帝滅佛之根源在武帝視佛道為虛妄,既不納賦,還要稅虛耗國力。
無奈之下,只好滅道滅佛,將其田產收歸皇朝所有,重振儒家傳統,方便皇朝上下勵精圖治。
說到這裡,和尚雙手一攤,苦笑道:“就算我那日不落下懸崖,當此亂世,你讓我如何立地成佛?”
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