第三第一百三十二章 第七識

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也是找不到答案的。

張三向後連退了幾步，拉開了一段還算安全的距離。

張三一臉佩服，並且一臉笑容的抱拳笑道：“百家主莫非天人？這番手段，著實讓人稱奇。”

百君侯的眼眉看不出情緒，他揮袖散去身前太極，口中道：“過譽了。”

然而百君侯的心底，卻對剛才發生的一切，疑心不已，暗念：他難道透過短短的幾次交手，就看穿我的‘第七識’嗎？

人有五覺，又稱五識，各有所用，是人類生存的依仗。

可芸芸眾生中，有受眷顧之人，能開得第六識——靈識。藉此第六識，感知天地靈息，得知天地之間原來還有如此不可捉摸的奇妙，靈識也是一切修行的基本與開端。

然而，修行者之中，有才情卓越者，孜孜苦修者，又或者修行境界高超者，繼而還能開啟人的第七識。

而第七識，並不像眼耳口鼻那樣，只有一種作用，比如眼睛只能拿來‘看’而不可能拿來‘聞’。

在大羅天下，第七識分為多種，最基本也最為大羅天下修行者們熟知的，就是‘神識’。

神識，是一種相對來說，最為容易開啟的第七識，通常如果修行者天生神魂特別強大，比如凌君那樣，一目十行，字字不忘，明顯和普通人存在巨大差異，若是在踏上修行路後，用對方法，就可以開啟。

當然，也存在經過後天的努力，增強神魂，繼而開啟神識的可能性。

神識可以觀察身體周遭一定範圍內的事物，甚至透視表面，對物體內部進行觀察。

可是就第七識而言，就修行者諸般神妙手段而言，神識並不算一種很強大的手段，但就如方才所說，人的第七識有多種，神識更依賴於天生造就。

世上有驚才之人，縱然神魂不足，又或者根本不屑於，又或是神識滿足不了他們的所需，透過後天修行，那些驚才絕豔之人，同樣可以開啟非比尋常的第七識。

而根據修行流派不同，這些第七識又各有稱呼。

道曰：天地識。

佛曰：末那識。

魔曰：森羅識。

三種流派能力各有短長，各有特色，且根據修行者的境界，第七識的能力強弱，大小，多少，範圍也會有所不同。

百君侯的第七識，正是能夠感應人的各種情緒，尤其又以怒意，恨意，殺意等極強烈的嗔念為主。

初見張三時，張三動殺心的那一瞬間，他回眸一眼，便是因為第七識的能力。

當時張三還以為，對方是否和血狼一樣，修練了某種邪門武功，又或者和血狼一樣天性殘暴嗜血，因此才能發覺自己的殺氣。

而剛剛交手的三招，前兩招，也都因第七識的能力，讓得百君侯看上去，彷彿有未卜先知的能力一樣。

張三的第一次偷襲，未能得手就是因為，百君侯在轉頭的同時，眼眸雖然再也觀察不到張三，但是人動手的時候，尤其是像張三，宋天行，黑山虎這種殺手行出身的人，那種殺機，並由此衍生出的殺氣是無法避免的。

就算主觀上不想殺人，但多少還是會產生殺氣。

或許對於普通人而言這種殺氣，根本不可能感覺得到，就像當初書畫店裡初見陸高升，殺狼明明武功更高，在場卻只有血狼那種天生嗜血，且修練了邪門武功的人，才能對張三的殺氣產生一些感應。

但這也從側面說明了，殺氣，確實存在！

只是普通人的五識能力不足，無法感知。

但五識‘看不到’，不代表第七識‘看不到’。

因此百君侯不用眼睛，卻可以知道，張三出手了，並對此做出應對。

第二次張三做出了幾次看上去古里古怪的佯攻，百君