第124章 尚書·夏書·胤徵

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作者：【先秦】佚名

惟仲康肇位四海[1]，胤侯命掌六師[2]。羲和廢厥職[3]，酒荒於厥邑[4]，胤後承王命徂徵。

註釋：

[1]仲康：太康的弟弟。《史記·夏本紀》：“太康崩，弟中康立，是為帝中康。”中康就是仲康。肇（zhào）：開始。位：臨事，視事。《廣雅》：“位，蒞也。”[2]胤（yin）：國名。侯：《爾雅·釋詁》：“侯，君也。”六師：六軍。大司馬掌管六軍。[3]羲和廢厥職：意謂羲氏與和氏過分好酒貪杯，翫忽職守，淆亂天時節令。羲和，即《堯典》的羲氏與和氏。自堯至夏，羲氏、和氏世世代代為掌管天地四時的官。[4]邑：封地。

第一段，說明胤侯征伐羲和的原因。

告於眾曰：“嗟予有眾，聖有謨訓[1]，明徵定保[2]，先王克謹天戒[3]，臣人克有常憲[4]，百官修輔[5]，厥後惟明明。每歲孟春，遒人以木鐸徇於路[6]，官師相規[7]，工執藝事以諫[8]，其或不恭，邦有常刑。

註釋：

[1]謨：謀略。訓：教訓。[2]徵：蔡傳：“驗。”保：孔傳：“安也。”“定保”指定國安邦。[3]天戒：老天的告誡，如日食之類，古人認為是天降災禍的徵兆。[4]常憲：常規法典。[5]修：修職，忠於職守，搞好本職工作。輔：輔君，輔佐君主。[6]遒（qiu）人：官名，主管宣令。孔疏：“遒人，不知其意。蓋訓遒為聚，聚人而令之，故以為名也。”木鐸：一種鈴子，鈴身是金屬的，鈴舌是木質的。古時宣佈政教法令，沿途搖鈴，以引起人們注意。徇（xun）：通“巡”，巡行。[7]官師：眾官，各位官員。規：規勸。[8]工執藝事以諫：意謂如果命令各種工匠製做出的東西是淫巧、奢侈的，工匠應當加以規勸。工，指百工，即各種工匠藝人。用技藝法規進諫，如同《禮記·月令》所說“毋或作為淫巧，以蕩上心”。

“惟時羲和顛覆厥德，沈亂於酒，畔官離次[1]，俶擾天紀[2]，遐棄厥司[3]，乃季秋月朔[4]，辰弗集於房[5]，瞽奏鼓[6]，嗇夫馳[7]，庶人走，羲和屍厥官罔聞知[8]，昏迷於天象，以幹先王之誅[9]，政典曰：‘先時者殺無赦[10]，不及時者殺無赦[11]。’

註釋：

[1]畔：通“叛”，違背。次：職位。[2]俶（chu）：《爾雅·釋詁》：“始也。”天紀：就是《洪範》篇中“一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰歷數”的“五紀”。[3]遐（xiá）：遠。司：司掌的職務。[4]季秋：秋季的最後一個月，就是農曆九月。朔：農曆每月初一。[5]辰：舊指太陽與月亮相會。《左傳》昭公七年：“公曰：‘多語寡人辰而莫同。何謂辰？’對曰‘日月之會是謂辰，故以配日。’”房：房宿，指太陽與月亮相會的地方。[6]瞽（gu）：本指盲人，這裡指樂官。按《周禮》，盲人沒有視力，但識別聲音的能力很強，因此用盲人擔任樂官。[7]嗇夫：掌管布帛的小官。[8]屍：主管，主持。[9]幹：犯。先王之誅：先王制定的應當誅殺的律典條例。[10]先時：在時令節氣之前，比時令節氣早。[11]不及時：沒有趕上時令節氣，即指比時令節氣晩。

第二段，胤侯宣佈羲和的罪行。

“今予以爾有眾，奉將天罰[1]。爾眾士同力王室[2]，尚弼予欽承天子威命[3]。火炎昆岡[4]，玉石俱焚。天吏逸德[5]，烈於猛火。殲厥渠魁[6]，脅從罔治，舊染汙俗，鹹與惟新[7]。嗚呼！威克厥愛[8]，允濟[9]；愛克厥威，允罔功。其爾眾士，懋戒哉[10]！”

註釋：

[1]將：行。見孔傳。[2]同