第103章 管子·形勢

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終必然枯竭。上下不和，雖然暫時安定，最終必然危殆。想稱王於天下，卻違背天道，不可能稱王天下。掌握天道，做事成功如自然。違背天道，雖然成功不能保。已經掌握天道，往往不知天道是怎樣起作用的。已經成功，往往又不知天道是怎樣離開的。天道隱藏無形體。今日有疑察往古，不知未來看歷史。萬事本性，殊途同歸，古今一理。[2]道往者：失道者。[3]道來者：得道者。[4]與天：順從天道。[5]與人：順從人心。[6]為：動作，作為，起作用。[7]釋：離開。[8]生：通“性”。[9]異趨而同歸：殊途同歸，途徑不同目的同，表現不同本質同。

生棟覆屋[1]，怨怒不及。弱子下瓦[2]，慈母操棰[3]。天道之極，遠者自親。人事之起，近親造怨。萬物之於人也，無私近也，無私遠也。巧者有餘，而拙者不足。其功順天者天助之，其功逆天者天違之。天之所助，雖小必大。天之所違，雖成必敗。順天者有其功，逆天者懷其兇，不可復振也[4]。

註釋：

[1]以下幾句是說：用新伐未乾的木材做屋柱，導致房屋倒塌，錯誤大，只好忍氣吞聲。小孩上房揭瓦，錯誤小，慈母卻怒而操棍打（比喻君主對自身大錯易原諒，對別人小錯易嚴究）。順應天道做事，遠者自來親近。壞事起於人為，近親也要怨恨。萬物對人，不分遠近親疏。智巧的人用天道綽綽有餘，愚拙的人用天道力不從心。順應天道天幫助，違逆天道天抵制。得天幫助小變大，遭天抵制成必敗。順應天道有成效，違逆天道招兇報，無力迴天救不回。“生棟覆屋”四句：唐尹知章注“言人以生棟造舍，雖至覆屋，但自咎而已，不敢怨及他人。至弱子下瓦，所損不多，慈母便操棰而怒之。喻人主過由己作，雖大而吞聲。過發他人，雖小而振怒也。”[2]弱子：幼子，小孩。[3]棰：木棍。[4]不可復振：無法挽救。復，再。振，挽救。

烏鳥之狡[1]，雖善不親。不重之結[2]，雖固必解。道之用也，貴其重也。毋與不可，毋強不能，毋告不知。與不可，強不能，告不知，謂之勞而無功。見與之交[3]，幾於不親。見愛之交，幾於不結。見施之德，幾於不報。四方所歸，心行者也。獨王之國[4]，勞而多禍。獨國之君，卑而不威。自媒之女，醜而不信。未之見而親焉，可以往矣。久而不忘焉，可以來矣。日月不明，天不易也。山高而不見，地不易也。言而不可復者[5]，君不言也。行而不可再者，君不行也。凡言而不可復，行而不可再者，有國者之大禁也。

註釋：

[1]以下幾句是說：烏鴉般的交誼，看著友善不親密。不重合的繩結，即使堅固定鬆開。道的運用貴慎重。不要結交不可靠的人，不要勉強做不到的人，不要告知不明事理的人。結交不可靠的人，勉強做不到的人，告知不明事理的人，叫勞而無功。表面顯示友好，接近於不親密。表面上顯示親愛的交誼，接近於不結好。表面上顯示慷慨的恩賜，接近於不得所報。內心向德身行德，四面八方都來歸。獨斷專橫的國家，疲於奔命禍事多。獨斷專橫的君主，卑劣而沒有威望。自己做媒的女子，名聲不好沒人信。未見面而仰慕的人，可以去親近。久別而不忘的人，可以來交往。日月不明天不變，山高不見地不變。不可以說第二遍的話，君主不說。不可以做第二遍的事，君主不做。凡是不可以說第二遍的話、不可以做第二遍的事，是國君的大禁。烏鳥之狡，烏鴉一般的交往，乍合乍離不親密。狡，通“交”。[2]不重之結：打繩結不重合。[3]見與：表現友好。見，同“現”。[4]獨王：獨斷專橫。[5]復：重複。

點評：

篇名“形勢”，唐尹知章解釋：“自天地以及萬物，關諸人事，莫不有形勢焉。夫勢必因形而立，故形端者勢必直