第5章 戰國策·鄒忌諷齊王納諫

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戰國策·鄒忌諷齊王納諫

作者：【漢】劉向 輯錄

鄒忌修八尺有餘[1]，而形貌昳麗[2]。朝服衣冠窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“我孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日[3]，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”

明日，徐公來。孰視之[4]，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。”

於是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城。宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內，莫不有求於王：由是觀之，王之蔽甚矣！”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之後，時時而間進[5]。期年[6]之後，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷[7]。

註釋：

[1]修：同“修”，長。[2]昳（yi逸）麗：漂亮，氣度不凡。[3]旦日：明日。[4]孰：同“熟”，仔細。[5]時時而間進：隔一些時候，間或有人進諫。[6]期年：一週年。[7]戰勝於朝廷：身居朝廷而戰勝敵國。謂政治修明，不必用軍事行動就能使敵國畏服。

賞析：

鄒忌是齊國有辯才的策士，善鼓琴。齊威王廿一年（前338），忌以琴見威王，三日後拜為相。當時齊國有名的辯士淳于髡和門徒七十二人都瞧不起他，故意以很多涵義隱微的難題難他，鄒忌卻應答如流，使眾人傾心折服。一年後，又封為成侯，大得信任。本文就是寫他巧妙規勸齊王納諫除蔽的故事。

全文分兩部分：第一部分（一、二自然段）寫鄒忌在與徐公比美的過程中，覺悟出受妻、妾、客三人的奉承蒙蔽；第二部分（三、四自然段）才正面寫鄒忌諷齊王納諫及其效果。前者是生活小事，後者是政治大事，透過二者的內在聯絡，由此及彼，因小見大，由一件日常生活小事引發出政治生活中一番治國宏論，不僅寓意深刻，而且手法高明。這是本文最顯著的一大特點。《戰國策》中常善於透過寓言來說理，本文就是突出的一例。作為文體，寓言往往是透過一個小故事，藉以引起人們的聯想，獲得某種帶有普遍意義的啟示和教訓。作為修辭手法，寓言其實就是一種引喻：“援引前言以證其事”（《文則》）。而從邏輯上看，寓言又是一種類比推理。明乎此，便不難理解本文一、二部分之間的內在聯絡了。鄒忌分別問妻、妾、客：“我與徐公相比誰美？”三人所答雖程度有別，卻都說徐公不及鄒忌美。但當鄒忌親自見到徐公，始則“孰視之”，再則“窺鏡而自視”，便知“弗如遠甚”了。於是覺悟出自己受矇蔽的原因：妻之讚美是出於偏愛；妾之讚美是出於畏怯；客之讚美是出於“有求於我”。由此教訓，作為發端，從小悟大，聯類而及於齊王：既然自己在小家庭裡尚容易受矇蔽，那麼齊王擁地方圓千里，城邑百二十座，豈不更易受矇蔽？古人總是把“治國”視為“齊家”的擴大，於是產生了一連串的取譬類比：齊王后宮嬪妃成群，恰如自家之妻，無不對齊王偏愛；朝廷文武眾臣之於齊王，猶如自家侍妾之於丈夫，無不畏懼；四境之內的臣民，猶如自家的來客，沒有不有求於齊王的。所以齊王不可能聽到逆耳忠言，而只能聽到阿諛逢迎的假話。於是得出結論：齊王受矇蔽一定到達極點了