第50章 【宋】陸游《姚平仲小傳》

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。後來方臘起義於浙江，童貫不得不借助平仲“破賊”；事成之後，功數第一的平仲“不願得賞，願一見上耳”，但童貫卻忌恨更深，終於阻撓了徽宗的接見。這一段文字雖很簡短，但已初步勾勒出姚的少年英雄風貌和他那蔑視權貴的性格特徵，同時，又揭露了童貫的卑鄙心術和朝廷的昏庸面目。這種把人物置於“雙向矛盾”（一是對戰場上的敵人，二是對朝廷裡的奸臣）中來刻畫的寫法，不僅寫出了他的事蹟（主要是戰功），而且寫活了他的個性（年少氣盛，不媚權貴），可謂大處落墨、形神兼備。而尤堪稱道的是作者對童貫的描述：“心服其沉勇”而“愈忌之”。寥寥數語，便把他那忌賢妒能的醜惡嘴臉揭露無遺，這就是傳統所謂的“春秋筆法”，於中寄寓著陸游的愛憎態度。第二是記述平仲中年奇襲金兵而未獲成功的憾事。靖康元年（1126），金兵入寇，汴京被圍，种師道與姚平仲共同率兵勤王。據《宋史·种師道傳》記載，姚平仲在這時曾產生過私心（這與他“氣盛”的性格有關），他顧慮功勞將被種氏兄弟分去，因此不願等援兵到後即急速發兵，企圖偷營襲擊金人，以獲成功。結果被金兵發覺，平仲兵敗而逃亡。陸游在這裡，對於姚平仲似乎有點“為賢者諱”，所以隱去了上述急於求功的情節，只寫了他“請出死士斫營擒虜帥以獻”的壯舉，而對他的偷襲失敗又用了“連破兩寨，而虜已夜徙去”來表示自己的惋惜之情。俗語曰“勝敗乃兵家常事”，又曰“不以成敗論英雄”。陸游對於姚平仲在這關鍵一仗的失利，大約就是抱著上述態度來看的，因此行文之中非但未加深責而反懷“遺憾”之感，這也反映了他對姚平仲的偏愛。第三件事則記述了姚平仲晚年的出世隱遁生活，言辭中間仍流露了他對這位“失敗的英雄”之仰慕。文中記姚於兵敗之後，不願重見“江東父老”，於是騎一青騾亡命，一晝夜馳七百五十里，這多麼富有傳奇色彩！抵鄧州，然後又入武關、至長安，再至四川青城山，最後隱遁於大面山的草莽間，得石穴以居。朝廷雖屢下詔書求其復出，然終不得。直到宋孝宗乾道、淳熙年間始重新出現，其時已八十餘歲，而“紫髯鬱然，長數尺，面奕奕有光，行不擇崖塹荊棘，其速若奔馬”，這就更加增添了傳奇色彩。陸游在這第三件逸事的記述中，就由上文中的“遺憾”態度而轉為“仰羨”的態度。所以綜觀全文，陸游在為姚平仲立傳的過程中，不僅“簡核有法”地記述了傳主一生的重大事件，勾勒了他鮮明的人物性格和富有傳奇性的人生經歷，且還飽含了自己對於這位“失敗的英雄”的讚美、同情、惋惜和仰羨之情。這樣，就使文章達到了寓褒貶愛憎的主觀態度於簡潔有序的客觀記敘之中，渾然統一，所以儘管它只是作者的“牛刀小試”，然亦足以“管中窺豹”地見出他的史家大手筆。

另外值得一提的是，陸游還曾為姚平仲寫過一首詩：“造物困豪傑，意將使有為。功名未足言，或作出世資。姚公勇冠軍，百戰起西陲。天方覆中原，殆非一木支。脫身五十年，世人識公誰？但驚山澤間，有此熊豹姿。我亦志方外，白頭未逢師。年來幸廢放，儻遂與世辭。從公遊五嶽，稽首餐靈芝。金骨換綠髓，歘然松杪飛。”（《姚將軍靖康初以戰敗亡命，建炎中下詔求之不可得，後五十年乃從呂洞賓、劉高尚往來名山，有見之者。予感其事，作詩寄題青城山上清宮壁間，將軍儻見之乎》）相比之下，此詩的敘事成分就明顯減少而感情色彩則相應增濃。但若把它與本文參讀，就更可幫助我們理解陸游寓藏在這篇《小傳》表面冷靜客觀的敘述之下的那一種深切景仰之情。