第80章 孟子·公孫丑下4．6－－4．7

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孟子·公孫丑下4.6

作者：【先秦】孟子

孟子為卿於齊，出吊於滕，王使蓋大夫王為輔行[1]。王朝暮見，反齊滕之路，未嘗與之言行事也[2]。

公孫丑曰：“齊卿之位，不為小矣；齊滕之路，不為近矣，反之而未嘗與言行事，何也？”

曰：“夫既或治之[3]，予何言哉[4]？”

註釋：

[1]蓋（gě）：齊國邑名，在今山東沂水縣西北。王（huān）：蓋邑的地方長官，因善於逢迎，成為齊王的寵臣。輔行：副使。[2]以上三句意為，孟子與王朝夕相處，但在往返齊滕的路上，孟子卻從未和他討論過公事。反：同“返”。[3]或：語助詞。無義。[4]以上兩句意為，他既然獨斷專行，我還說什麼呢？

原邊注：

時孟子已居卿位。

不屑與之言。

點評：

本章記孟子出吊滕文公事。孟子曾為滕文公師，助其推行仁政。現滕文公去世，齊國派孟子前去弔唁，同時讓大夫王做他的副手。但王仗著自己是齊王的寵臣，事事獨斷專行，不向孟子請示。故孟子在來往的路上不與其討論，以這種方式表達自己對這位齊王寵臣的不滿和抗議。

《孟子》一書有關孟子與滕文公交往的記載，被分別編入《梁惠王下》《公孫丑下》以及《滕文公上》等篇中，按時間順序，應為5.1、5.2、5.3、2.13、2.14、2.15、4.6。

孟子·公孫丑下4.7

作者：【先秦】孟子

孟子自齊葬於魯，反於齊，止於嬴[1]。

充虞請曰[2]：“前日不知虞之不肖，使虞敦匠事[3]，嚴[4]，虞不敢請。今願竊有請也：木若以美然[5]。”

曰：“古者棺槨無度，中古棺七寸，槨稱之，自天子達於庶人。非直為觀美也，然後盡於人心[6]。不得，不可以為悅[7]；無財，不可以為悅。得之為有財[8]，古之人皆用之，吾何為獨不然？且比化者，無使土親膚[9]，於人心獨無恔乎[10]？吾聞之，君子不以天下儉其親[11]。”

註釋：

[1]嬴：齊國邑名，在今山東萊蕪西北。[2]充虞：孟子弟子。[3]敦（dui）：治理；管理。[4]嚴：急；忙。[5]以上六句意為，前些日子您不嫌棄我無能，派我監理棺槨的製造，時間緊迫，我不敢來請教。現在想冒昧地問一下：棺槨似乎太華美了吧？以：通“已”。太；甚。[6]以上六句意為，上古時棺槨的厚度沒有一定的規定，中古時棺厚七寸，槨厚與之相當，從天子到平民都是這樣。不只是為了美觀，而是這樣才能盡孝心。[7]以上兩句意為，為禮制所限不能用好棺槨，就不會稱心。不得：指為禮制所不允許。[8]此句意為，在禮制與財力允許的情況下。為：這裡是“與”的意思。[9]比：通“庇”。意為覆蔽；保護。化者：死者。人死後屍體發生變化，故稱。[10]以上三句意為，況且，（用厚棺槨）還可以保護屍體，不讓泥土挨著肌膚，這對於孝子難道不是很稱心嗎？恔（xiào）：快慰；滿足。[11]君子不以天下儉其親：君子不會為天下愛惜財物而在父母身上節省。

原邊注：

若禮制、財力允許，棺槨之用，當以盡心為上。

點評：

本章記孟子葬母，重點討論“後喪（母喪）逾前喪（父喪）”的問題。孟子在齊國時，母親去世，孟子回到魯國辦理母親的喪事，用了較好的棺槨，超過了以前去世的父親。這在當時是一種違禮的行為，故弟子充虞對此提出疑問。孟子雖然為自己辯解，但主要還是強調，在禮制與財力允許的情況下，人們都願意用