第14章 《左傳·季梁論民為神主？》

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桓公六年楚武王侵隨[1]，使薳章求成焉[2]。軍於瑕以待之[3]。隨人使少師董成[4]。

鬭伯比言於楚子曰[5]：“吾不得志於漢東也[6]，我則使然[7]。我張吾三軍[8]，而被吾甲兵[9]，以武臨之，彼則懼而協以謀我[10]，故難間也[11]。漢東之國，隨為大，隨張[12]，必棄小國[13]。小國離，楚之利也。少師侈[14]，請羸師以張之[15]。”熊率且比曰[16]：“季梁在[17]，何益？”鬭伯比曰：“以為後圖，少師得其君[18]。”王毀軍而納少師[19]。

註釋：

[1]楚武王：名熊通，楚國第十七君。楚國本子爵，自他開始僭稱王。隨：諸侯國名，姬姓，在今湖北隨州。[2]薳（wěi）章：也作蒍章。求成：求和。[3]軍：此作動詞，軍隊駐紮。瑕：隨國地名。[4]少師：官名。董成：主持和談。董，主持。[5]鬭伯比：即後來的令尹子文之父。鬭氏為羋姓，楚先王若敖之後。[6]得志：指擴張國土。漢：漢水。漢水以東多姬姓小國。[7]我則使然：是我們自己（失策）造成的。[8]張：擴大。[9]被吾甲兵：整頓武器裝備。[10]協以謀我：共同來對付我們。[11]間：離間。[12]張：自高自大。[13]棄：輕視。[14]侈：驕傲。[15]羸（léi）師：此處指讓軍隊故意表現出衰弱的樣子。羸，衰弱。張：此指故意助長隨軍的驕傲。[16]熊率且（ju）比：楚國大夫。[17]季梁：隨國賢臣。[18]“以為後圖”二句：意謂為以後打算，因為少師可以得到他們國君的信任。[19]毀軍：故意亂其軍陣。納：迎于軍中。

原邊注：

《左傳》寫戰爭有許多出色的計謀描寫。“羸師以張之”即為一例。

少師歸，請追楚師，隨侯將許之。季梁止之曰：“天方授楚[1]，楚之羸，其誘我也，君何急焉？臣聞小之能敵大也，小道大淫[2]。所謂道，忠於民而信於神也[3]。上思利民，忠也；祝史正辭[4]，信也。今民餒而君逞欲[5]，祝史矯舉以祭[6]，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯[7]，粢盛豐備[8]，何則不信？”對曰：“夫民，神之主也。是以聖王先成民而後致力於神。故奉牲以告曰‘博碩肥腯[9]’，謂民力之普存也[10]，謂其畜之碩大蕃滋也[11]，謂其不疾瘯蠡也[12]，謂其備腯鹹有也[13]。奉盛以告曰‘潔粢豐盛[14]’，謂其三時不害而民和年豐也[15]。奉酒醴以告曰‘嘉慄旨酒’[16]，謂其上下皆有嘉德而無違心也[17]。所謂馨香[18]，無讒慝也[19]。故務其三時，修其五教[20]，親其九族[21]，以致其禋祀[22]。於是乎民和而神降之福，故動則有成[23]。今民各有心，而鬼神乏主[24]，君雖獨豐，其何福之有！君姑修政而親兄弟之國，庶免於難[25]。”隨侯懼而修政，楚不敢伐。

註釋：

[1]天方授楚：上天正要壯大楚國。[2]小道大淫：小國有道而大國無度。[3]信：誠信。[4]祝史：主持祭祀祈禱之官。正辭：言辭正實不欺。[5]餒：飢餓。逞欲：力圖滿足自己的慾望。[6]矯舉：用詐偽之辭。[7]牲牷（quán）：即犧牲，牛、羊等祭品。牷，毛色純一的牲畜。肥腯（tu）：肥壯。[8]粢盛（chéng）：盛在祭器中的糧食。[9]博：廣。碩：大。[10]民力之普存：指百姓財力普遍富足。[11]蕃滋：繁殖。[12]不疾瘯蠡：不生疾病。瘯蠡（cu luo），牲畜的一種病。[13]備腯鹹有：品種齊全。[14]潔粢豐盛：指清潔的糧食盛滿祭器。[15]三時：春、夏、秋，是務農之時。不害：指不違農時。[16]