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什麼叫道理？在劉豐六十年生命裡, 他從未信過道理，所謂道理, 說到底, 就是人慾。

人性本惡，其善者偽也。永遠都是先有人慾, 然後這個人如果高高在上, 如果愛惜羽毛, 如果在意名聲，然後才會為自己的慾望編織一個道理。

道理是人慾的外衣，今天可以穿這件衣服，明天可以穿那件衣服，穿哪件衣服取決於自己的心情。這裡的心情，便是人慾。

真有人會依據得出的「道理」來遏制自己的慾望，甚至遵從它來指導自己的行為嗎？

會，但那不是遵從，而是害怕。

比如大行王朝時期，你與某人有仇，你想殺他，最終你不殺，不是因為「道理」告訴你不能殺，而是你承受不了殺了他的後果：你會被捕入獄，你會被砍頭，你的妻兒老小會少無所養老無所依。所以你是不敢，而不是遵從道理的結果。

可王朝覆滅，再無律法之說。你武功天下無敵，面對你的生死大仇，你能遵從所謂「道理」而選擇不殺？

這不可能！

當然，書上有，聖人說的「君子慎獨」便是這個道理，可是那是書啊，書不過是王朝用來籠絡人心的手段而已，哪有人真的能做到「慎獨」？

所以這些在劉豐心裡亙古不變、雷打不動的道理，今日在「窮途客棧」，被這客棧的四人，第一次動搖。

劉豐不怕死，因為無可戀。

他緩緩從桌邊站起身來，迎著灑下的月光，緩步走出客棧外，也終於第一次看到了客棧上的佈告：

「本客棧無條件收留天下所有窮途末路、走投無路之人，債臺高築而無力償還者、窮困潦倒而無力謀生者、為仇家追殺而命懸一線者，凡此種種，本客棧皆收留。不分男女，無論善惡，入得客棧一日，便享一日人間太平。」

劉峰看後，終於知道他們為什麼最終沒殺自己。

可是瞬間心中又浮起了更大的匪夷所思：為什麼，圖什麼？

若一件事無利可圖，為什麼他們還要去做？

劉豐當年見識過周青青的武功，這幾人比起周青青，只高不低。所以他不懷疑這幾人吹這個牛的實力，他感到不解的，是這幾人做這件事的動機。

說到底，直到此刻，劉豐還是在用「人慾-手段-目的」的邏輯來判斷事物，而不是王富貴他們的「坐而論道-起而行之」。

沉思良久，劉豐又進了客棧，在帳房案前，找到紙筆，開始留信：

「諸位，鄙人先走一步。在彭雲山下等待諸位，若想來取我性命，項上人頭隨時恭候。」

寫完這句話，劉豐昂首走出客棧。

他沒有選擇在客棧裡苟延殘喘了此一生，沒有意義。

所以，他要先給自己，找一些意義。

劉豐一走，王富貴等人彷彿瞬移一般同時來到大堂，掃了掃劉豐留下的紙條，王富貴抽著旱菸問老李：「你怎麼說？」

老李冷聲道：「莫說他留了地址，就算不留逃跑，殺他也宛如殺狗，不急，等著。」

劉豐選擇彭雲山，是因為他在彭雲山腳的大柳樹下，藏了一大筆錢。

都是正兒八經的銅幣，大行通寶，硬通貨。

彭雲山外，便是彭雲城。

彭雲城這兩年可以說是一塌糊塗。

窮死的、餓死的人不計其數。被四周土匪連翻搶掠，甚至連個想來攻打彭雲城的義軍都沒有。

彭雲城四周皆山，每個山頭上都駐紮著一窩土匪，這些土匪加起來怕不是有十幾股，十幾萬人。

你要是佔領了彭雲城，先不說這裡的百姓早就被這些土匪搶得啥也不剩了，就說占城之後呢？占城之後你就是眾矢之的，被這十幾股土匪輪番攻打，煩不