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呢？時間長了，再?好的馬也得廢了！」許盈這樣說著，將話題引入到了部曲們接下來的重?心?。

這就是接下來一段時間工作的關鍵了，所有人都認真聽著，一邊聽一邊思索。

「我是這樣想的，如今地面上多匪徒，藏於大湖、深山中，每每為禍地方，不如就以『防患於未然』的理由，讓各處部曲在左近掃蕩。」

此時藏在湖澤、深山中的其實分兩種，一種是活不下去了，為了躲避賦稅和兵災的普通百姓。他們去了山中湖中做『野人』，也是在那裡耕種生活。另一種就是真正的匪徒了，不過這種匪徒的來歷也非常複雜。有的人是戰敗的逃兵，有的人是單純圖財落草為寇，也有的人是由前一種普通百姓轉化來的畢竟山中的日子也不容易，活不下去了成為匪徒也是有的。

在南方第二種遠比第一種多，主要是南方地界兵災比較少，至於其他的負擔，也因為未被開發的土地還有很多，矛盾可以得到轉移，而不顯得格外尖銳——被逼到山中做野人這隻有最絕望的時候才會去，但凡有一點兒辦法也不至於。

所以為禍地方的匪徒大都是真的匪徒，拉部曲掃蕩，也算是為民?除害即使認真說起來，這些匪徒也是世道之下的犧牲品。若是太平年月，也不至

於如此。

但話又說回來，這年頭又有多少人不是世道的犧牲品？

真的考量起古今為禍之人，真的沒有理由，就是天生壞種的反而是極少數！大多數人做壞事，也都是有個理由的。兒時陰影、生活無著、受到了壞影響、生存環境惡劣這些都是理由！壞的坦坦蕩蕩，壞的毫無因果的，這才是社會學、心?理學等學科的研究者另眼相待的例子。

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