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和母親、兄姐南下建鄴時帶了不少錢財，束脩肯定是不缺的。但父兄唯恐失禮,也是擔心老師不滿意，這才送了這幾件寶物——那些大概是兵荒馬亂之中，某幾個勢族人家留下的，有錢也很難買到。

樂叔喬知道，成為老師的學生之後，外界對他的看法會迅速不同！此時講究『一日為師，終身為父』，侍奉老師就像侍奉父親一樣！而與之對應的，老師要傳授知識，為弟子提供一些幫助。而在他這種情況下，還能沾老師的光，提升地位。

不過，不同於一般人這種情況下的欣喜若狂，樂叔喬其實不太在意這種事如果說許盈今年上半年收下的學生衛琥是個文青，那下半年收下樂叔喬就是個憤青了。他其實很看不上那些躺在祖輩榮光之下，自己一點兒本事沒有，就能安享富貴與尊榮的勢族子弟！因為看不上，所以這些人對他是鄙夷，還是認可，他都不放在心上。

這就像是獅虎不會在乎敗犬的狂吠一樣。

對於樂叔喬來說，他更在意從老師那裡學到的東西他去到老師身邊第一天，就問老師，為什麼這個世界是這個樣子的！為什麼勞碌到死的平明百姓一輩子吃不到飽飯，而國賊祿蠹之流卻能富貴雙全！難到這不是天大的不公嗎？

這個問題都把蔡弘毅和衛琥嚇到了！他們拜入許盈門下，雖然也是為了學東西，以這個時代的觀點來看，他們也都是熱血青年。但相比起樂叔喬的『剛』，他們實在是輸了。這個時候再看這個清清秀秀的小師弟，都心道『輸了』！

蔡弘毅和衛琥平常問的問題也有大量關於政治、人文、經濟的，但像樂叔喬這樣，開口就直指『階級鬥爭』的，實在不多見！真要說起來，當時在場的，不算奴僕婢女，除了樂叔喬本人，都屬於他口中躺在祖輩榮光之下的那種人。

而且就算是樂叔喬，也實在不輸於平民百姓那一撥。雖然他家被世家大族所看不起，但也屬於『統治階級』，是再典型不過的剝削者——他家作為流民帥，在地方上算是比較『講究』的那種，但即使是這樣，各種搜刮也少不了！那些一起來到建鄴的家財，一部分確實是戰爭勝利繳獲所得，可也只能說是『一部分』！

他這樣劈頭蓋臉一通問，真有挖自家牆角的意思呢！

別說是蔡弘毅和衛琥，就是看過他文章，知道他激進的許盈也有些被驚到了他一個後世來的，怕是都沒這麼大膽。不，或者應該說，正是因為他是後世來的，知道的東西更多，反而不能像眼前這個少年那樣『純粹』、『無畏』。

想明白這一點後，許盈慚愧地避開了樂叔喬的目光。過了一會兒，就在學生們以為他不會回答這個問題的時候，他開口了：「這個問題啊，要從『權力』說起了，有權力的人制定了規則」

許盈並沒有講太多概念性的東西，而是講了『歷史』，講了人在這片大地上的歷史。

雖然歷朝歷代都有史官，也有研究歷史的學者。至於讀書人，更是或多或少都修習過歷史，像是《太史公》《春秋》《漢書》之類的，只看是不是精通！如果只說瞭解接觸，那幾乎是人人都有的。

可是以此時的史學理念，讀書人真的從史書中讀到了權力分配、階級壓迫這些東西嗎？必然是沒有的。

許盈從世界沒有國家，只有單純的『組織』說起，那就是所謂的『先王時期』，即堯舜之時。

講清楚了歷史的脈絡，將權力與制度在時間程序中一步步的演變抽絲剝繭，旁聽者自然也就能大致明白些什麼了。或許不能像馬列這樣的天才敏銳地洞察到一切，同時又用準確的描述提煉出來，但終究有自己的體會！

「上古之時，多為部落，治民是非常簡單的，正是因為簡單，大傢什麼都看的到，什麼都能『理解』。有什麼問題，也能夠直接去解決，有什麼壓迫，