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古代很多手工藝品的工藝都很複雜，但澄泥硯依舊是箇中翹楚！甚至因為要求繁瑣、難以傳承，中間失傳過一段時間！這也是澄泥硯一直名聲很大，但在四大名硯中相對最不興盛的原因。

許盈瞭解過澄泥硯復原後的工藝，但相較於一般的工藝品工藝，這實在是太繁瑣了，所以許盈很多細節都沒有追究（他只是好奇想要了解而已，又沒有自己做一方澄泥硯的想法）。而澄泥硯又是對細節要求很高的作品，差那麼一點兒就不對了！

據說澄泥硯最開始需要澄洗過的細泥作原材料，而這個過程就是兩年。『澄洗』兩個字說的輕鬆，背後卻有這樣那樣需要達到的小細節。許盈本身就不知道這些，而想到其中的難處更不願意下水了。

又不是造紙術、印刷術這種非點不可的『科技樹』，許盈想了想其中的難度、需要耗費的人力物力，很快就放棄了。

這樣剩下的就只有廣東端硯和安徽歙硯了。

端硯好大的名頭，一向有四大名硯之首的說法，從唐代開採、製造以來一直飽受文人墨客喜愛。許盈上輩子自己沒用過端硯，倒是他爸有一方端硯，品質不算特別好，但確實是一方端硯。

雖然廣東離建鄴有些遠了，但許盈有商隊要往來於東塘莊園與交趾（此時廣東一帶有許多海外商人，販走華夏的絲綢等商品。東塘莊園生產許多好絲綢，會送去販賣。再販得交趾特產的珍珠、寶石、象牙等貨物，前幾年自家甘蔗產量不夠的時候還會販石蜜北上）。這種情況下，只要買通當地官府，以採石生意為名，就可以隨意開採爛柯山等地的上等硯石了！

另外，歙硯則更加方便，因為歙硯產地離建鄴近，許多事非常好操作！

許盈的打算是，隨園出品的硯臺就是端硯和歙硯，而要以兩地原石做出工藝品一樣的硯臺就需要一些匠人了。石匠、玉工應該都能對付這些原石，不過此時的石匠做的都是粗笨活計，不像玉工，和玉打交道，需要精雕細琢，同時本身還鍛鍊出了相應的審美。

所以許盈才讓管事注意找些玉工來。

倒也不用太多，反正這種奢侈品也不需要多大的生產線十來個人足夠了！

此時去往廣東採石的人還沒有回來，去新安郡（歙州在此時屬於新安郡）的人卻已經傳回了訊息。按照許盈吩咐的在龍尾山溪澗中找尋，果然找到優質石材——歙硯在出產地有好些採石處，但其中最優質的就在龍尾山下，所以歙硯有時又會被稱為龍尾硯。

第一批石材已經在路上了，故而許盈也希望玉工快些到位。

相比起硯臺來，紙品倒是沒有太上心許盈希望將澄心堂紙的作坊移到隨園來，這樣以後東塘莊園就主打食品業，隨園就主打文具業，分工明確也有助於塑造品牌形象。但問題是，澄心堂紙需要用到提前三年日曬雨淋、自然處理過的皮料與草料，好不容易東塘莊園那邊才走上正軌，移到隨園來，難到還要運輸皮料和草料過來？

許盈也只能讓人著手開始處理草料、皮料等，預備未來生產澄心堂紙。就說眼前的話，隨園不生產澄心堂紙，只做澄心堂紙在建鄴的代理商。

當然，隨園也是要生產一些紙的，一方面可以培養更多工匠，另一方面也是印刷作坊需要用到大量的紙！

另外，還可以做一做紙品的深加工，開發出各色灑金紙、大紅紙、紙箋什麼的。

巡視了一番之後，許盈又乘車回城。如此捻指過去數日就是除夕，此時稱之為『歲暮』，闔家上下除舊布新、驅邪避災等等不消多提。之後正月裡許盈則更加忙碌，隨著長輩各處拜訪親善人家不說，年輕子弟的帖子也有不少。

正月裡熱熱鬧鬧，就算是再勤懇之人此時也要休息，誰會放過這個時候？

年輕人中間許盈帶著楊微