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多的就是漢武帝。

但，真要說外貌主義的巔峰，果然還是魏晉南北朝時，而許盈如今所在的這個時代就和魏晉南北朝時差不多。

別的時代，不管心裡是怎麼想的，一般也會標榜男子是才能為上，外貌只是錦上添花。但魏晉南北朝不同，第一標準就是外貌，然後才是口才、家世至於才能，不知道被排到哪裡去了！

這個時代的顏控，不只是喜歡青春正好的男女，而是全年齡的！小孩子、老人家，也可能因為漂亮的容貌引起他人的注意。

許盈就是如此，按照時下的趣向，他兩三歲的時候就被父親說是『掌上玉璧

』『吾家玉郎君』，小名就叫做『玉郎』。他能如此得父親喜愛，很大原因就是他生的清秀可愛，比眾兄弟都好。

和後世顏控顯得『膚淺』不同，這個時代的『顏控』絕對是堂堂正正、理直氣壯的——時下的觀點認為，什麼樣的人就有什麼樣的外貌氣度。一個生的出眾的人，即使現在窮困，別人也認為這不是久居人下的人。

這時也沒有遺傳基因的理論，不知道人的外貌是由什麼控制的，理所應當地覺得這對應了命格。

非凡之人必有非凡相貌。

這一認知可以說是貫穿華夏歷史。

「誰家玉郎君，皎皎如明月。我家有好女，待汝來求娶」就連什麼都不懂的小孩子也跟著唱童謠。

到河邊下車時裴慶快要笑死了：「這可如何說呢？玉郎如今才多大，就有這許多人家想要招婿了？」

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