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蓮姑娘也好,蓮老太也罷,叫什麼名字不重要,虎永剛覺得奶奶在附近的十里八鄉算得上是一個有本事的人。

從有記憶開始,他見到的奶奶不管什麼時候都是把自己收拾得乾乾淨淨的,從不像其他農村婦女那樣蓬頭垢面、披頭散髮的不修邊幅的樣子。

奶奶沒讀過書,不識字,但和人講起道理來卻能頭頭是道的,常常叫別人反駁不了。

她也是一個熱心腸。

附近鄰居家婆媳糾紛,吵嘴打架的,她總會去勸說。

她做的飯很好吃,也很會翻著花樣做出別人家做不出的好吃的東西,左鄰右舍誰家來親戚朋友了,她也會去幫忙做飯炒菜的。

虎永剛覺得,那些傳統文化什麼的,不一定都要用文字記錄下來流傳,很多是可以口口相傳的。

爺爺識的字有限的很,奶奶不識字,父親也只是高小畢業。

虎永剛現在已經初中畢業了,也讀過不少書,四大名著早已讀完,可他們說的話虎永剛常常覺得很有道理,而且還沒有在書本上看到過。

比如虎家遵循的“食不言、 寢不語”,他們說不出來那些之乎者也,說出來的話都是樸實無華的,也能實實在在地做到,並代代傳承。

虎永剛覺得奶奶比一般農村婦女懂得多,應該是和她出過遠門,也有很大關係。

奶奶去過新疆幾次。那個年代,一個不識字的農村婦女,個頭也不高,獨自一人去萬里之外的邊疆,算是了不得的人吧?

奶奶蓮姑娘一生中生了三個孩子,一個女兒兩個兒子。

老大是個女兒叫虎莉,老二是虎永剛的父親虎兵,老三過繼給虎兵舅舅家也就是奶奶的哥哥家當兒子了。

虎莉嫁的老公是河南六橋鄉十大隊的尚忠誠。

這裡人所說的河南並不是北邊黃河南邊的河南省,而是指虎家前面的一條叫做九圩港的大河的南邊。

當地人習慣把河的兩邊稱為河南河北。當時的河上沒有幾座橋,附近的幾十公里內僅有一座六橋大橋飛架南北。

為方便人們過河,就有好多的擺渡船,童年的虎永剛去外婆家,就靠擺渡船過去的。

這條大河寬百餘米,深不知幾許,反正從虎永剛記事開始就經常聽說有人淹死在這河裡,他也不止一次地見過漂浮在河面的浮屍。

這是一條人工開挖的大運河,貫穿了南通縣(此時的南通縣在不久之後改名為通州市)的東西,匯入長江,全靠農民的手挖肩挑完成的巨大工程!

當年的尚忠誠雖然虛歲才18還沒有成年,但已經是身高馬大的壯小夥兒了,古有木蘭代父從軍,今有忠誠替父挖運河。

原本按照他所在生產隊的勞力分配,應該是他的父親去出這個苦力。但他的父親身體狀況不好,幹不了這個活兒,尚忠誠就義不容辭地替父出征了。

其實後來虎永剛聽母親說這個事,尚忠誠去做河工替父只是一小部分原因,更大的原因是當時處於三年自然災害時期,全面人民都在餓肚子,而去做河工就可以吃到大米飯、白饅頭,每天混個肚子飽,不至於被餓死。

尚忠誠身高馬大,人長得帥氣,又勤快不偷懶,在工地上很討人喜歡。

不久徵兵的來了,這一年的招兵是去新疆,很多人不願意去。

而頭腦活絡的尚忠誠卻主動第一個報名,透過了體檢,也深得帶兵軍官的喜愛,如願以償地參軍了。

他並不是有保衛祖國、駐守邊疆的偉大思想,而是覺得當兵更能長期吃飽飯。

帶兵軍官看他聰明伶俐,人也高大帥氣,初中畢業算有文化了,就愛才,想辦法幫他參軍了。

不然按照他的地主家兒子的出身,政審是通不過的。

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