第38章 灰堆婆婆

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講什麼鬼哦！讓不讓人睡覺了！”

虎永剛：“你害怕了！說明你已經相信了有鬼！”

魯建國：“孫宇晨你怕什麼呢？這裡這麼多人呢！”

付志剛：“你說那白花花沒有文化，談論這些鬼就有文化了？”

虎永剛：“其實，文化涵蓋了各個方面。那白花花，是文化，叫性文化；那噓噓是文化，叫廁所文化；這鬼啊神的，當然也是文化，就叫鬼文化！”

付志剛：“哈哈，就你懂得多！鬼還有什麼文化！”

虎永剛：“那當然了！而且歷史悠久，流傳下來幾千年了。有文字記載開始，就有了鬼文化了！”

牛義明：“你說的那些，扯上了文化就太高深了。我們不管那些，就說有沒有吧？”

魯建國：“你要說有吧，誰也沒有看見過；你要說沒有吧，那麼多詭異事件無法解釋。那麼多的人又在講述鬼故事。”

卞小軍：“其實我知道牛義明的意思，就是想讓我們講一講自己是否真的遇到過這種事。”

牛義明：“對了哦！知我者，小撒也！你們誰遇到過鬼，講出來聽聽！”

虎永剛：“你提出來的話題，就你先講一個！”

牛義明：“我沒遇到過，沒的講。看你們的了。”

卞小軍：“革命不是請客吃飯！我先講一個吧。這是我親眼目睹的，但我就是覺得太詭異了，無法解釋，只能相信那是鬼才有的本事。”

一下就吸引了所有人的注意力。大家比課堂上還要認真地聽著。

卞小軍：“請灰堆婆婆的事情，你們有人知道嗎？”

請灰堆婆婆，虎永剛是知道的。

這是流行於南通一帶的一種風俗習慣，類似於占卜、問卦。據說蘇北地區都有，只是叫法不一罷了。具體有沒有，是不是隻有南通有，虎永剛沒有考證過。

只說在南通，灰堆婆婆也有叫灰堆姑娘的。這種活動只能在正月十三到正月十八之間舉行。正月十三叫上燈節，正月十八叫落燈節。南通有句俗語叫“上燈圓子落燈面”，意思是上燈節吃圓子（湯圓）、落燈節吃麵，說的就是這個節日。

關於這個，虎永剛特地請教過道士佬龍爹爹，他的解釋很叫虎永剛信服。

早年間，南通的元宵節是很熱鬧的。正月十五元宵節，也叫燈節，這是大家都知道的。

而那時候南通的元宵節並不是只有正月十五這一天，而是從正月十三的上燈節開始，到正月十八的落燈節結束，十三十四是神看燈，十五十六是人看燈，十七十八是鬼看燈，一共是六天五夜，所以也叫“五夜元宵節”。現在的人對此知之甚少。

請灰堆婆婆習俗只能在這五夜裡進行。大概情況是：

找一個灰堆（類似於垃圾堆，堆放農村燒土灶的草灰），這個灰堆越大越好、時間越長越好，據說這樣請來的灰堆婆婆就更靈驗。

抬一張八仙桌放到灰堆前，桌上一般放：一張竹盤籃，盤籃裡倒扣一個新畚箕，底部蒙上一塊青布，就像農村婦女戴的頭巾。畚箕的沿口插一根筷子，和尾上的兩隻角，呈三點固定住畚箕不倒。畚箕的前面鋪一些米，放一個紅棗茶碗；盤籃後面八仙桌位置擺上兩個紅燭臺，一個香爐三支香，桌下襬一個拜墊。

這些是簡易配置，更高配置的要放銅錢、蘆稷穗、元寶等等，不一而足。

請灰堆婆婆的時候，一個年長者，站到八仙桌前，點燃燭臺上的紅蠟燭，然後點燃三支香，對著灰堆唸唸有詞，再跪倒在拜墊上磕頭，站起來把香插進香爐。

一般等一會兒畚箕就會有動靜，說明請來了灰堆婆婆，已就位。那年長者就和另外一個年長者，一人一邊抬起竹盤籃，意為抬著灰堆婆婆的轎子。