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第151章 ‘倭寇分銀’博弈模型
聽到這句話,夏原吉的眼神中流露出了濃厚的興趣。
在他的印象裡,姜星火似乎並不會說一些完全沒有意義的事情。
所以,哪怕剛才姜星火自己也搖頭失笑,但夏原吉還是認為,姜星火說的那套‘三次分配’的機制,應該還是會在之後的內容中出現,而且是起到關鍵作用。
夏原吉的心思按下不表,他問道。
“博弈,是指的手談嗎?”
姜星火微微一怔,方才反應過來,手談就是下棋意思。
“對,所謂的博弈,指的就是假定【絕對理性】的雙方或多方,如同弈棋一樣在一定的規則下,透過選擇策略進行相博。而博弈的最終目的,則是讓自己一方,獲得最大程度的利益。”
夏原吉疑惑問道:“那為什麼說稅收的本質其實是博弈呢?”
“博弈,你可以理解成下棋,包含著五方面的內容。”姜星火闡述道,“第一,博弈的參加者,即博弈過程中獨立決策、獨立承擔後果的棋手;第二,博弈資訊,即博弈者所掌握的對選擇策略有幫助的情報資料,譬如圍棋定勢和對局、打譜等;第三,博弈方可選擇的全部行為或策略的集合,也就是棋手的棋路;第四,博弈的次序,即博弈參加者做出策略選擇的先後,也就是落子的順序;第五,博弈方的收益,即各博弈方做出決策選擇後的所得和所失,也就是下這一步棋的得失與成敗機率。”
“你們覺得‘稅收’這件事,符不符合博弈的規則呢?”
就在夏原吉思索之時。
朱高煦插嘴問道:“姜先生認為,稅收博弈其中一方自然是朝廷,另一方呢?”
“不止一方。”姜星火看著他說道。
“下棋的,不止一方?”
“嗯。”姜星火道,“朝廷,要同時一個人下兩座棋盤上的棋。”
“一個棋盤,名為央地博弈。”
“另一個棋盤,名為國民博弈。”
這句話似乎點醒了思索之中的夏原吉。
蹲在地上的夏原吉抬頭道:“我仔細想了想,如果這樣理解的話,從中國歷史的歷朝歷代稅收來分析,確實存在著這兩座棋盤;而且,稅收也確實符合博弈的規則。”
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“什麼意思?”
此時反倒是朱棣有些沒聽懂,他扭頭問道:“稅收,怎麼跟下棋扯上關係的?”
蹇義和茹瑺剛剛交流了眼神後,蹇義答道:“如果按博弈(下棋)的五個內容來看,第一個,下棋的人,朝廷作為棋手,同時下中央與地方、國家與民眾這兩盤棋,確實是很不錯的形容;第二個,博弈的資訊,其實就是朝廷所掌握的田地、人口資訊,也就是大明的‘兩冊’;第三個,棋手的棋路,也就是歷代王朝的稅制更化,大差不大都在這裡打轉;第四個,落子的順序,也就是收稅的力度;第五個,博弈的收益,也就是收稅的收益和代價。”
這麼一講,朱棣倒是理解了。
“道衍大師,那這稅收,倒還真成了朝廷跟百姓、朝廷跟地方的博弈了?這個觀點,朕倒還真的聞所未聞。”
道衍卻只是風牛馬不相及地澹澹說道:“老衲已經隱約猜測到姜聖究竟要講什麼了。”
還好,朱棣對老和尚最近不太正常的思維已經適應了。
但道衍的這聲“姜聖”,卻讓兩位尚書驚疑不定了起來。
原本以為,夏原吉稱獄中人為師,就已經有點離譜了。
沒想到更離譜的在這呢。
聖人?
憑什麼?
不過對方畢竟是道衍,兩人雖然滿腹疑惑也不好多說什麼。
兵部尚書茹
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