西湖遇雨提示您：看後求收藏（第211章 荀子的尷尬地位,大明國師,西湖遇雨,全免費小說），接著再看更方便。
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子排到第幾位吧？因此，朱棣就用了委婉的方法。
你把孔廟裡配享從祀的都給朕念一遍，朕就知道荀子排在什麼地位了，而且還不丟臉。
朱高熾連忙解釋道：“孔廟主祀自然是大賢至聖先師孔子，配享從祀則有三個等級，最高的‘四配’，其次是‘十二哲’，最後是東西兩廡從祀的‘先賢先儒’。四配十二哲人物都在大成殿，在孔子的兩側，越靠近孔子的越尊貴。”
“所謂‘四配’，便是孔子東側的顏子、子思，西側的曾子、孟子。”
這個排位，是有大講究的。
東側打頭的顏子，便是顏回，這個不用說了，孔子最心愛的弟子。
西側打頭的曾子，曾參，同樣是孔子的弟子，則被認為是得孔子心傳的衣缽傳人，依據是《論語》裡，孔子與曾子關於忠恕之道的對話具有某種心傳的色彩，以及一些記載中的關於孔子傳《孝經》於曾子，曾子又著《大學》.當然了，其實曾子在孔門文化傳承中的歷史地位更主要的是對思孟學派的開創有先導之功。
兩位孔子親傳弟子在東西兩側打頭，這是按照輩分來的。
而東側第二位的子思，則不僅是孔子的親嫡孫，還受教於曾參。
更重要的是，子思還是孟子的道統傳承老師，便是說孔子的儒家思維學說由曾參傳子思，子思的門人再傳孟子，後人把子思、孟子並稱為思孟學派，因而子思上承曾參，下啟孟子，在孔孟道統的傳承中有重要地位。
西側第二位的孟子，是四配聖人裡輩分最低的，但卻獲得了“亞聖”的稱號，便是因為孟子振臂高呼，扞衛儒家的旗幟，完整而全面地繼承了孔子思維。
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