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先天法寶乃是道君捨身煉就,法寶中容納了道君的精氣神,有著獨特的神韻內藏其中,聚而為寶,散而為靈光,強烈的不滅道心守護著他人度過寂滅劫。

而元始大羅天和蘆蓬只是空有其形,而無其韻,正是缺少了這種神韻,沒有這種神韻在,便不能稱之為先天法寶。

至於先天靈寶,則在威能上更勝一籌,靈寶中的道心也有了更深層次的提升,但與先天法寶想比,並無質的飛躍。

因此先天靈寶可以抵禦更多次的寂滅劫,但是註定還是要損毀在寂滅劫中。

而先天至寶,則是要擁有永恆不滅的道心才可以辦到,那種層次的道心已經達到帝、尊、無極、道空這等層次,有著無邊的信念,有著可以度過最終寂滅劫的信念,和證道大道盡頭的雄心!

再加上天尊級的修為實力,以無比高等的先天道境所煉就的不滅靈光,煉成至寶!

不過也從此可以看出,無論先天法寶、靈寶還是至寶,都屬於同一個檔次,並無質的飛躍。

因此,煉成先天法寶是一個無比巨大的坎兒,只要煉成先天法寶,先天靈寶和先天至寶,對於江南來說都不是十分困難,只要修為境界到了,便可以一舉成功。

因為他的道心早已磨練到甚至還要超越至寶的層次,他不但道心萬劫不滅,甚至自己也已經經歷了萬劫不滅,已經度過了一次最終的寂滅劫,得到了驗證!

不過前提是,他須得先將元始大羅天和先天蘆蓬煉成真正的先天法寶。

“青蓮仙尊所說的以寶證道,讓法寶證得元始之寶,應該是超越先天至寶的層次,達到真正的質的飛躍!他的元神、法寶和肉身,已經煉為一體。一證則三證。若是修煉到那一步。實力的確也非同小可。”

江南跏趺而坐,周身浮現一個又一個先天道境,先天道境化作一種又一種形態,有日月,有陰陽,有滄海,有浮雲,有造化煉就的門戶。有鴻蒙形成乾坤,有混沌氤氳,有玄黃為天地,有星辰閃耀,有因果織就的羅網,有寂滅化作的魔鼓。

在他的周身,先天道境層出不窮,似乎有著多少種先天大道,便有著多少種先天道境,而與之對應的便有多少種法寶。

這些先天道境共同構建了元始大羅天。一個接著一個道境相繼隱沒在大羅天中,化作種種先天法寶的形態。

但這些法寶形態並不能真的稱之為先天法寶。還需要他耗費自己無盡的心血,一次又一次以先天道境淬鍊,方能讓每一件法寶形態定型。

伴隨這些先天道境的,則是他那深不可測不可磨滅的道心,信念,不斷融入一個個先天道境,化作一種種法寶形態!

他如今自然無需捨身才能煉成先天法寶,但想要將元始大羅天煉成真正的先天法寶還是極為困難和麻煩。

也正是由於這個原因,先天法寶與道君之寶雖然都是道君所煉,但卻可以擁有一個質的飛躍,可以參與到開天闢地之中!

只是,元始大羅天的構造實在複雜,囊括無窮無盡的先天道境,將江南的元始先天完美的表現出來,所要花費的精力也是大得嚇人。

至於先天蘆蓬,在威力上要比元始大羅天弱了許多,但是神妙之處卻有過之而無不及。

江南祭煉蘆蓬,用的方式與元始大羅天不同,先天蘆蓬追求的是守護,威能則是附帶品,江南不是將元始大道蘊藏的道境一個接著一個融入到蘆蓬之中,而是將自己的元始大道煉入瓦盆之中,只有少數幾種先天道境融入神人、蘆蓬、魔鼓、大鐘、香爐、蒲團等已經煉成的法寶形態。

對於先天蘆蓬,他最主要的還是煉製這口外表普普通通的瓦盆。

時光匆冉,江南將元始大羅天和先天蘆蓬統統提升到先天法寶的層次之後,已經過去了五億多年!

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