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符的王仕仁曾經自這裡滯留了幾日。
直待趕到地頭兒，長生才知道這觀雲山裡有一座已經荒廢多年的大型寺廟，寺廟的建築風格和殘存的佛像有著明顯的魏晉風格。由於荒廢多年，寺廟四周的院牆早已倒塌，僧房和大殿也破敗不堪。
寺院所在的山頂上有一座高大的佛塔，多年的風吹日曬令佛塔斑駁風化，搖搖欲墜，佛塔底層有著明顯的挖掘痕跡，周圍散落著一些晉朝的銅錢和腐朽的紙片。
古代寺廟都有建造佛塔的習慣，佛塔下面通常都有地宮，有些地宮裡安放的是高僧的屍體，而有些地宮裡則埋藏著與佛門有關的經書和法器，觀雲山的這座佛塔無疑屬於後者，而開啟地宮的無疑是之前來過的王仕仁。
身為佛門弟子，釋玄明和餘一對於寺院地宮慘遭挖掘多有憤慨，他們也有靈符在身，自然知道此事是誰所為。
一夜奔波，眾人皆是筋疲力盡，趕到地頭兒之後，巴圖魯很快尋了處避風之處倒頭酣睡。
不等眾人發問，長生便主動解釋，“有了天蓬刀，咱們便搶得了先機，亦不需要再四處奔波了，但咱們不能讓龍顥天和李煥宸等人察覺到異常，他們都能感知到咱們所在位置，如果咱們回返長安，他們立刻就會懷疑咱們是不是得到了什麼厲害的法器。咱們到這裡來，便能麻痺他們，讓他們認為我們仍然在四處奔走，探查搜尋。”
待眾人點頭，長生再度說道，“咱們雖然搶得了先機，但龍顥天和李煥宸等人也隨時可能尋到厲害的殺器，李煥宸這段時間一直滯留南海，位置屢次瞬移變化，但每次她都會利用身法趕回固定的一處區域，故此我懷疑她試圖獲取的法器或神物，是與餘一虛空玄門類似的東西，一旦讓她得手，想要再殺她就難上加難了。還有龍顥天，他算是徹底跟玉清宗槓上了，剛離開了玉泉山，又跑去了乾元山，乾元山乃玉清宗太乙真人當年的道場，太乙真人乃是金仙修為，倘若有法器留下，其威力也勢必很是驚人，退一步說，即便在乾元山龍顥天依舊空手而歸，接下來他也會去往別處。”
長生說道此處略做停頓，轉而繼續說道，“咱們眼下雖然搶佔了先機，但先機隨時可能失去，咱們需要謹慎思慮，仔細權衡，接下來究竟怎麼做，方才正確穩妥……”
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