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長生點頭過後出言問道，“你能否看出他是哪個教派的僧人？”
釋玄明皺眉搖頭，“不好說，此人瘦的皮包骨頭，還打著赤腳，想必是個苦行僧，苦行僧雖然也是僧人，卻是屬於婆羅門教的，婆羅門教非常古老，教義與當下的大乘佛教不太一樣。”
二人說話的同時時間也在緩慢流逝，隨後很長時間一直無人上臺挑戰。
對於這種結果長生並不感覺意外，一直無人上臺有兩種可能，一是場外眾人感覺不是這個苦行僧的對手，還有一種可能就是剩下的這些人對銀符興趣不大，打最後一場很容易出現這種極端的情況，要麼競爭的異常激烈，要麼參與之人很少。
時辰一到，鳴金之聲響起，比武正式結束。
聽得鳴金之聲，乾瘦番僧直身站起，徑直來到老年陰官面前，合十唱佛，“南無阿彌陀佛，我贏了。”
老年陰官抬頭看了乾瘦番僧一眼，“想要得到靈符，單是比武獲勝還不夠，尚需辨經論法，鑑查品性。”
乾瘦番僧的漢話說的並不好，說話之時舌頭髮直，“你問吧，我不說假話。”
“若得靈符延壽，你當如何佈道講法，教化世人？”老年陰官問道。
“我不講法，也不教化，”乾瘦番僧搖頭，“我試過了，教化沒有用，他們不聽話，以後我讓他們幹什麼，他們就要幹什麼，不聽話我就嚴厲懲罰。”
聽得番僧言語，老年陰官陡然皺眉，“以德行仁者王，以力假仁者霸，教化世人當曉之以情，動之以理，循循善誘，諄諄教誨。一味以武力威逼，世人焉能心服？”
“你前面說的我聽不懂，”番僧搖頭，“他們吃硬不吃軟，好好跟他們說，他們不會聽的，只能讓他們害怕。”
對於番僧的回答，老年陰官無疑是不滿意的，但是想到番僧實話實說，並未違心撒謊，便強忍不滿再度說道，“天之道利而不害，人之道為而不爭，你是出家人，行事理當忠厚仁和，豈能重武輕理，強加壓制？”
老年陰官言語晦澀，番僧也沒完全聽懂，“吠舍和首陀羅都是賤民，他們不聽道理，就怕鞭子。”
番僧漢話講的很不好，老年陰官與其溝通本就不很順暢，彷如對牛彈琴，雞同鴨講，再見番僧言辭偏激，對其越發不滿，“若是不講德化，只以武力強壓，與惡人有何區別？”
“我就是惡人，”番僧說道，“要是沒有惡人，民眾就沒有苦難，要是沒有苦難，他們就不需要神佛。”
“你你你…...”老年陰官氣的面色鐵青，“你這般德行，授予靈符只能助長罪惡。”
“你什麼意思，不給我靈符了麼？”番僧疑惑。
“這局作罷，重新比過……”
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