第454章 泰國巫術

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

胖子留手並不是因為自命不凡而託大，如果面前此人不是泰國巫師，而是華夏巫師，那麼胖子必定會在最短的時間內施展霹靂手段，將其一擊必殺。

之所以留手，是因為胖子很清楚眼前這個敵人只是開路先鋒的小**而已，他現在可以趁著對方沒有任何防備就將對方一擊必殺，但是如果此人身後更加厲害的巫師過來尋仇，在不知道對方究竟有什麼手段的情況下，胖子還有試探的機會嗎？

某位孫子都說過：知己知彼百戰不殆。

所以，胖子留手的真正原因是為了下一次的戰鬥積累足夠的經驗。

瓦查左手向身後一探，然後就摸索了起來。

胖子很懷疑瓦查並不是在做戰鬥的準備，而是單純的屁股癢，所以做出了這種絕不應該出現在外人面前的齷齪動作。

瓦查很快結束了撓屁股的動作，手也從背後回到了身前，手中多出來了一塊巴掌大的鏡子。

“屁股撓完了又要照鏡子？這尼瑪到底是不是戰鬥啊？”

胖子開始懷疑起來，如果瓦查繼續這麼故弄玄虛，胖子不介意一巴掌拍死他，免得在這裡浪費時間，要知道，他都已經回來一個星期了，也就是說，他已經一個星期都沒見到蓮語了，他都恨不得插上兩隻翅膀，直接飛回富源縣去，那裡有時間在這裡看瓦查裝神弄鬼。

瓦查將手中的鏡子光潔的一面朝外，對準了胖子，右手快速在空中虛畫起來，口中唸唸有詞，只不過腔調比胖子曾經唸誦巫術的咒語還要怪異，聽起來就像是在唱一首跑調的民謠一般。

大約過了一分鐘，胖子都有些昏昏欲睡了，瓦查的咒語總算是進入了最後總結階段。

“卡布裡。”瓦查右手猛的抬起，就好像檢閱軍隊的手掌一般。

隨著這最後三個音節響起，一股陰冷的感覺憑空出現，在空中盤旋著向胖子襲來。

“卡布裡？”胖子心中一驚。

泰國巫師的咒語胖子不懂，這就好比你讓華夏的和尚去和泰國和尚一起唸誦大悲咒一樣，保證雙方會大眼瞪小眼，根本就不知道對方唸誦的究竟是什麼，不過喃無阿彌陀佛這幾個音是絕對不會錯的。

華夏的巫術咒語當中，一般是以四個音節為一節，十六個音節或二十四個音節為一段，段越多，就說明這個巫術的威力越大，哪怕是最終結束的一節也多為四個音節，但這只是正常的情況，除此之外，單音節，三音節，五音節以及複合音節。

要是換成其他巫師的話，恐怕聽都沒有聽過三音節結尾的巫咒，但胖子是誰啊？師門儲存著巫門大量古籍，用來當所有巫門圖書館都綽綽有餘，裡面的孤本、絕本更是不少，再加上胖子那堪比電腦的超強記憶能力，在聽到卡布裡這三個音節後，頓時明白了瓦查要做什麼。

以卡布裡這三個音節為結尾，這個巫術在華夏名叫鏡術，實際上就是用心理暗示配合巫術使用，令被施法者產生一種幻覺，彷彿置身於鏡子之中，前不能進，後不能退，左右不能移，類似於束神咒、困神咒，但是在效果上，卻更高階一些。

如果瓦查躲在暗處進行施法的話，胖子沒準會著了道，但是擺在明面嘛！要是成功，那胖子就不用混了，直接找一塊豆腐，一頭撞死算了。

胖子依然保持著雙手負後的姿勢，但雙手十指卻快速彈動了起來，嘴唇則將分未分的快速蠕動著，一道淡而無形的氣將他包裹保護了起來，從開始到結束，最多不過兩三秒，比瓦查那費勁巴拉的一分多鐘咒語來說，簡直就是用磁懸浮列車和蒸汽火車的速度來比較。

陰寒之氣以瓦查為始，以不快不慢的速度向胖子襲來。

這種速度，就好像草原中的雄獅，在發現了獵物之後，悄無聲息的靠近，當到了一定距離之後，才發動閃