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量,最右為自由明煮派。這個光譜是連續的,在這四種力量之間,還有中間地帶。這個連續的政治光譜中,有兩處能量最強,這就是鄭南巡為代表的第三種選擇和蕭飛代表的第二種選擇。——政治鬥爭是必然存在的,而其對於國家而言,有理智的政治鬥爭未必是壞事。
蕭飛是一位老革命家,在1931年的華共六屆四中全會被選為中央委員,同年9月成立的華共中央臨時政治局時,他就是政治局委員。1935年,在長征路上他被派往蘇聯向共產國際彙報情況,1937年11月同黃明、湯生等一起回到延安。他在延安時代就負責組織工作,因而在幹部隊伍中有深厚的基礎。在建國之初,中央領導人排名中,蕭飛的排名是第五位,僅次於當初的“四大書記”,蕭飛的排名甚至在後來叛變的林副帥和鄭南巡同志之上。建國後,每當經濟出現挫折時,就讓蕭飛出來收拾局面,毛先生曾有“國難思良將,家貧思賢妻”之說來稱讚蕭飛。在毛先生批評“反冒進”時,他和先總理周先生同時被批。擁護先總理周先生的人大都也擁護蕭飛。在國民經濟管理系統,在幹部組織系統和高層幹部中,蕭飛可以說是樹大根深,一呼百應。由於他的深思、穩重、嚴謹、外柔內剛,得到了不少人的信任。他很少直接出面參與政治鬥爭,給人一種神秘莫測之感,這也是後來被外國媒體形容為“隱峰”的主要原因。
鄭南巡在華夏[***]內也是一位樹大根深、一呼百應的人物。他敢作敢為,決策果斷,號稱“鋼鐵公司”,“四人幫”以後,是黨內公認的領袖人物。他執掌軍隊,控制全域性。由於他三起三落的政治經歷,其地位不可動搖。
鄭南巡和蕭飛勢均力敵,互相制衡,誰也推不倒誰,誰也離不開誰。一些重大問題,需要兩人都同意才行得通。所以,華夏改革年代的政治力量呈雙峰狀態。由於鄭南巡是實際上的一把手,這個山峰稍高一些,但也有限。以至於外國媒體經常說華夏的情況是這樣:有事情,鄭南巡決定怎麼辦,但蕭飛如果不同意,這事情就辦不了。也就是他們所說的“一個抉擇權,一個否決權。”而這兩個“權”的不同,其實也說明這二老為人處事的不同。
鄭南巡和蕭飛的風格確實差別很大。鄭南巡是軍隊裡殺出來的鐵腕人物,而蕭飛久居中央,常以中庸取人。對用宮廷政變方式處理“四人幫”問題,眾人拍手稱快,蕭飛卻說,這種方式“下不為例”。審判“四人幫”時,鄭南巡主張槍斃江夫人和張某人,蕭飛卻說:“我不同意殺,如果同志們投票之後決議要殺,我服從黨中央的決議,但我這一票反對,也要記錄在案,請記下這麼一句:蕭飛同志反對。”——結果真沒殺。
八十年代末的動亂之後,中顧委批判四位老人(我不解釋啊),有人主張開除他們的黨籍,蕭飛卻保他們四人過了關。實際上蕭飛從根本上來說是左的,但他用中庸之表包裝左的核心。他和鄭老的鬥爭中,常以柔克剛。從積極方面看,在華夏這種高度集權的政治體制下,雙峰政治比一峰政治好。有蕭飛的制衡,在一定程度上防止了鄭南巡權力的無限制擴張。
有了這兩個權力山峰,就會聚集兩支隊伍。鄭南巡的隊伍中有一大批支援改革的幹部。蕭飛的隊伍中有大批左派以及黨國元老中若干人士。
如果把兩個權力山峰下的隊伍稱之為蕭系陣線和鄭系陣線。那麼蕭系陣線也可以稱為保守派,鄭系陣線也可以稱為改革派。值得注意的是,這裡的“改革派”和“保守派”都是中姓詞,都沒有褒貶之意。(有些朋友會覺得改革派肯定比保守派好,這個觀點是不值一駁的,自己百度一下就知道“保守”這個詞,在全世界都是中姓詞,甚至略帶褒義,只有在現階段的中國才顯得有些貶義,這是什麼原因,聰明的朋友都知道,我……依然不解釋。)鄭系陣線和蕭系陣線有兩點共識:一是
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