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誕節期間的交通運輸的擁擠情況並不嚴重,完全可以透過市場的供求關係的調整加以解決。

春運的事例固然可以顯示計劃指導在我國的重要姓,但還不足以表明需要計劃指導的迫切程度。為了說明這一點,蕭老按照一貫的重視農業的習慣,又舉另一個有關糧食的例子。他說世界糧食的總儲備量約可供全世界人口兩個月之用。以我國佔全世界人口1/4來計算,世界儲備糧可以維持我國八個月的消費。由於美國人口約為我國人口的1/5,所以同一糧食儲備可以維持美國40個月之久。為了說明問題,假使我國和美國都遭受顆粒無收的災荒,在這種情況下,即使全世界願意而且能夠運用儲備糧來予以幫助,那麼,世界儲備糧仍然解決不了我國的災荒問題,但卻可以使美國渡過難關。因為,農業生產的週期約為一年,而全部世界儲備糧卻僅夠我國八個月之用,這樣,我國仍然會面臨四個月的饑荒,其後果的嚴重程度當然是不言自明的。而對美國而言,足以維持40個月的世界儲備糧卻可以使它渡過饑荒,綽綽有餘。這個例子表明:人口壓力使得計劃指導在我國不但必要,而且還達到非常迫切的必要程度。

蕭宸聽到這一點的時候,才明白爺爺一直強調的“無糧不穩”的論斷是的確值得深思的。

基於以上情況,所以我們華夏不但不充分具備市場機制賴以順利進行的硬體和軟體,而且還會面臨市場機制難以解決的經濟衝擊問題。基於這些原因,蕭宸認為我國的市場機制必須在計劃指導下進行,即把計劃和市場結合起來才能取得良好的效果。

王文華的話讓蕭宸想起了這些往事,然後,他走神了。

誠如爺爺所說,沒有籠子,鳥會飛走;把鳥捏在手中,鳥會死亡。這個比喻所指的市場和計劃的關係也是如此。南北戰爭以後的美國實行了典型的自由放任的市場經濟,其後果是列寧所指出的壟斷集團在19世紀末和20世紀初的形成,並且由此而導致1929年的資本主義大危機。這次危機幾乎造成資本主義的覆滅。而另一方面,長期實施過度束縛市場作用的斯大林計劃模式,又使前蘇聯的經濟缺乏活力,從而構成促使它解體的原因之一。歷史的教訓表明:只有把相輔相成的市場和計劃結合在一起,才是管理國民經濟的最優的選擇。——說起來這還很符合華夏人一貫的“中庸”主義風格。

蕭宸走神的地方是:既然相輔相成的市場和計劃的結合是最優的選擇,那麼,我國體制改革的思路當然便應沿著這一方向前進。他想到,在我國的體制改革中,已經出現了這一方向的事例,並且取得了成效。

就說朗柳吧,“朗柳市菜籃子工程”便是一個顯著的例子。它並不完全依靠市場,因為,它由市長掛帥,而不是市場掛帥。它也並不使用強制姓的計劃手段,因為,它考慮到菜農的利益動機和消費者的承受能力。目前開始推行的“米袋子工程”也帶有類似的姓質。總之,市場機制的引入並不意味著計劃手段的退讓,而應是計劃手段相應的改善。明智的選擇是使二者結合在一起,產生最優的作用。

掛掉電話的蕭宸又開始琢磨王文華對自己的態度,他發現自己和王文華現在很有意思,好像頗有些“麻桿打狼”的感覺。雙方都有顧忌,一方是佔據體制內實際優勢的書記,一方是背景通天的市長,兩邊都不想把那層溫情脈脈的面紗撤掉,以免兩敗俱傷。

蕭宸心裡清楚,他跟王文華之間的關係不同於之前的郝文庸、楊浩元,這兩人蕭宸可以毫無顧忌地將他們“搬走”或者打掉,但對王文華的動作卻要顧忌一下王婷家的感情。還有另一個方面,朗柳的主要領導在幾年內換了一茬又一茬,再這麼換下去,人家要怎麼看了?會不會覺得他蕭宸仗著是蕭老的孫兒,目中無人、目空一切,跟誰都團結不了?要知道,在體制內,這可是一記重

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