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就特別懷念人間煙火。”
“那一年冬天,我從來沒有見爺爺這樣開心過,他覺得自己可以退休了,於是吃飯的時候自言自語,說這下好了,過幾年我就要當一個平民在公園裡面散散步,在商場裡看一看,我多少年都沒自由地逛過了。”少年強笑著看了看蕭宸,繼續時候:“我當時就覺得他的這個想法很不實際。果然後來有一次,爺爺在東方市去,當時也是怕太勞民傷財,他就選了一個快下班的時候,顧客都散光了,他說要看看這麼多年了,咱們華夏的商店到底什麼樣的。結果什麼都沒看到,全是人!最後他也知道商店逛不得了,最後爺爺給我們四個人一人買了一套鉛筆和橡皮,結果還沒帶錢,當時不記得是誰借給他幾塊錢,然後跟我們說這是鉛筆,好好學習,這是橡皮,有錯就改”。
蕭宸點點頭,在偉大的爺爺,在孫兒面前,也終歸只是個普通的爺爺,希望子孫後代能學好,能繼承自己的志向。
“我們區讀書,他和我們說:爭取要做一點大的貢獻,做不了大的貢獻也要做一點中等貢獻,做不了中等貢獻也要做一點小的貢獻,不管怎麼樣,都要做一點事情。”
“那時候爺爺的喉管被切開,用上了呼吸器,他從來沒有讓我感受到一絲痛苦,然後他總是非常非常的安詳,一聲都不會吭。這麼多年來,我一直記得爺爺當時的眼神,我覺得這種眼神給我很大的力量。他能在那麼痛苦的時候,不給醫生、家人帶來一點點壓力,始終保持著安詳、寧靜。”
蕭宸靜靜地聽著,他甚至在想,是不是某一天,自己也會如同這少年一樣,有人陪著,希望開導自己,讓自己走出陰影?
……2月21曰,人民曰報發表一號首長的署名文章《深入學習鄭南巡理論》,文中說:
“學習鄭南巡理論,首先要認真地、系統地讀鄭南巡同志的著作,還要讀十一屆三中全會以來黨的重要文獻,讀馬列的一些重要著作和開國領袖的著作。並且要持之以恆,不可半途而廢;要鍥而不捨,不可淺嘗輒止。
學習鄭南巡同志的著作,不能僅僅以瞭解它的某些論述和某些詞句為滿足,而應真正讀懂讀通。要在把握鄭南巡理論的科學體系和領會它的精神實質上下功夫,尤其要著重領會解放思想、實事求是這個鄭南巡理論的精髓。解放思想、實事求是,也是馬克思主義、列寧主義和毛zd思想的精髓。正是依靠和運用這個精髓,才有馬克思主義的創立和發展,才有列寧主義的創立和發展,才有毛zd思想、鄭南巡理論的創立和發展。也正是依靠和運用這個精髓,一代一代的馬克思主義者在實現和發展社會主義事業的歷史程序中,透過既繼承前人又突破陳規、既排除各種錯誤傾向的干擾又吸取各種失誤的教訓,不斷解決新課題、開拓新境界、實現新飛躍。把握了這個精髓,也就把握了馬克思主義最本質的東西,也就把握了馬克思主義、列寧主義、毛zd思想、鄭南巡理論的歷史聯絡和它的統一科學思想體系。鄭南巡同志依據馬克思主義基本原理,針對華夏國情,結合時代特徵,圍繞著“什麼是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的根本問題,得出了一系列新的結論,形成了建設有華夏特色社會主義理論,指導全黨和全國各族人民把社會主義事業推進到一個新階段。鄭南巡同志這種分析問題、解決問題的馬克思主義立場、觀點和方法,這種從實際出發反映事業和時代發展要求的創新精神,是我們尤其要認真學習和努力掌握的……”
……鄭老去世之後,蕭老在悼念活動初步結束之後,便打算回東方市,但包括一號首長在內的數位常委、政治局委員們集體來到蕭老住處,請求蕭老留鎮京城“以便請教大事”,蕭老搖頭道:“南巡臨終時,我問他還有什麼國事上的問題要說嗎?他搖了搖頭說,該說的都說了,該做的都做了,不說了。我該說的也都
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