第23章 自律，十二字修行要訣。

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林平之離開了華山。

沒人知道他去了哪裡。

王極見到嶽不群的那一刻，就看出來他是練了辟邪劍譜。

嶽不群看似內力深厚，兩眼有神，但身上的“陽氣”在減少。

嶽不群說道：“王極，我聽珊兒說，你們下山見到了衝兒？”

王極點頭說道：“是見到大師兄了。他現在挺好，日子過得不錯。”

嶽不群嘆了口氣，說道：“衝兒他啊……我是將他當成兒子一樣培養。他現在這個樣子，實在是可惜了。”

王極說道：“路，都是自己選的。沒什麼可惜。”

嶽不群點了點頭：“那倒也是。衝兒自己選的路，就讓他自己走。你要讀我書房裡的典籍？以後，書房就給你用吧。”

嶽不群用書房的時間不多。除了動筆寫信，幾乎用不上。一年下來，嶽不群進書房不會超過十次。

嶽不群是掌門人，不可能專注讀書。練功練劍才是嶽不群的正事。

王極說道：“多謝師父。”

嶽不群對王極很滿意。

儘管嶽不群有些妒忌王極的練劍天賦，可是王極不叛逆，非常聽話。

聽話的人，誰不喜歡？

……

王極最近察覺到，體魄強大會壓制心智。這可不是胡亂猜測。智慧超群的人，身體雖然健康，但是體魄不可能強悍。

體魄強大的人，智力上都不會很出眾。就像是黑人，天生體魄就強，可是智力水平普遍不高。

身心要和諧，要平衡，才是真正的健康。

王極總結出的“躁動，安靜，入定”三個層次的心靈境界。看來，入定的心境，只能駕馭現在的體能強度。

因為王極不管怎麼練拳練劍，實力都不再像以前那麼迅猛提升。

“做任何事情，都要定一個目標，再確定理論。有了理論做指引，才有路可走。修行也是一樣，需要先有理論來支撐。”

就像是國術的明勁、暗勁、化勁，也是武者們不斷摸索總結出來的理論。

以前王極修行很順利，那是因為他制定總結的修心理論是非常合理，是正確的。

現在王極修心進入到了第三階段“入定”，就已經把修心理論用完。

想要繼續變強，就只能靠自己摸索出全新的修心理論和心靈境界。

這也是王極為何要讀道家典籍的緣故。

王極讀書很專心。

真正的經典，需要用心去揣摩研究。只有這樣，才可能有收穫。

“修行，就是修心，更是一種極度的自律。不管是道家、儒家、還是佛門，各派的修行其實都是相通。”

“道家的‘至人居若死動若械’和佛門的‘戒律’其實是一樣。都是要求修行者自律。自律者，方可得道。”

據說，佛門的清修戒律多達兩百多條。其中“殺盜淫妄酒貪嗔痴慢疑”更是佛門的根本大戒。

道家的戒律沒佛門多，但是“至人居若死動若械”就闡明瞭自律的最高境界。

“居若死，動若械。太難了，我做不到。”王極心中暗道，“真正能做到，可能只有聖人了吧。”

做不到。但是王極沒有氣餒，而是給自己制定了“自律修行”計劃。

可是，自律根本就沒有標準。

“站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓。”

王極打算從這十二個字開始修行。

王極下意識坐正身體，不知道是心理原因，還是真實感受，不但呼吸更輕鬆了，而且內力運轉也更順暢了一些。

……

嶽靈珊走進了書房。

王極問道：“有什麼事嗎？”