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否儲存。

這三公就是丞相,大將軍和御史大夫。

御史大夫是吳地提升了他的地位,在排位上面,相國是毫無疑問的群臣之首,而大將軍又是武將之首。僅次於相國,和以前夫差時期並沒有變化。

唯一變法就是多了一個御史大夫,他的地位,尤其是朝堂站位排在了第三位。

而不同於秦漢時期的御史大夫只是檢查百官的存在,吳地的御史大夫掌握兩大部門,最高審判機關---大理寺(也叫廷尉),另一個就是都察院。一個掌握最高司法審判權利,一個掌握最高監督權力。

而現在這個位置就被吳地硬是給了計然。只因為張道衍沒有回來。

而相國還是譭譽參半的伯噽。大將軍還是公孫雄。對於公孫雄,吳地提不出什麼看法,這是一個有本事的人,打了一輩子仗,如果沒有文種,范蠡這些人,他絕對能像龐涓那樣橫行一方,可是一旦遇到孫臏,那就是被算計的死死地。

不過公孫雄在吳國巨大威望,尤其是軍中巨大威望,對於吳地重建大將軍府,這個最高軍委會的存在,還是很有好處的。大將軍府和兵部互相牽制,能讓兵權達到一種平衡。這也讓他安全很多。

反而是伯噽,吳地不知道怎麼對待他。

必須承認,伯噽除了品行不好,本事還是有的,畢竟他能安穩的繼位,伯噽在其中還是出了很大力氣的。

尤其是當吳地在繼位前決定以夫差的名義下“罪己詔”。伯噽激烈反對的同時,也挺身而出。那就是為夫差扛罪過,揹負佞臣,弄臣罵名,去接受百姓譴責,和憤怒。

罪己詔是什麼,那就是君王的悔過書,認錯書。

放在後世,那就是“書面檢討”。

最終,吳地讓他帶著計然書寫的“夫差罪己詔”到城門四處張貼。

並且由他一一念出。

可想而知,吳地就看見無數菜葉子,雞蛋砸向了伯噽。

吳地這麼做,也是對人心的補救。

他負責拉攏人心,可是如果不讓百姓發洩,那麼效果總是不能達到滿意。

百姓的而痛苦需要一個發洩。

最終伯噽這個丞相,就在新的君王吳地要求下,在錦衣衛老大包玉的額監護下,一路張貼罪己詔。

計然的罪己詔絕對把夫差乾的錯事說的一清二白,用吳地的話說:“悔過要徹底”。

而伯噽就代表著認錯態度。吳地只要求包玉,不能被打死了,但是要讓六郡受了他罪過的百姓發洩出來。只有發洩出來,我們才能得到民心。

不然帶著怨氣的吳人,一旦不能全心全意認同吳國這個共同體,那麼他就完了。他本來就自認為打不過勾踐。如果 就連吳國老百姓也不支援他,那麼他做什麼都是無用功。

相反,只要發洩了,那麼計然就能用他的辦法,讓百姓日子富裕起來,好過的日子,他們自然會念起吳王的好。

如此處心積慮的爭取人心,吳地也算是第二個,第一個是齊國田氏的田乞,也就是陳乞。

自然這樣做對於政府威信,王室威信也是一個打擊。但是比起滅國來的威脅。這些他都能做出來。

而就在吳地苦心經驗江都之際,他盼望的最佳的御史大夫人選---張道衍,卻在泗上諸侯各國,追著范蠡到處跑。

張道衍道行就比蕭靖強了不止一點,他就從范蠡行軍蛛絲馬跡,找出范蠡行軍路線。

張道衍深知,這是難得一遇的滅殺范蠡的好時機,沒有范蠡,越國就沒那麼可怕了。

這不在配合他的蕭靖擁有近四萬大軍以後。范蠡日子更加難過。可謂被吳軍圍追堵截。

再加上泗上各國得知他們的青壯被范蠡殺害,棄屍荒野。他們也憤怒

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