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?”

覺遠沒有說話,回應趙桓的只是沉默。

這番態度表達的十分清楚,覺遠表明了有恃無恐。也難怪他如此,自從佛門傳入中原以來,便在這裡紮下了根。經過長久的發展已經有了無數信徒,在大周,上至王侯公卿,下至黎民百姓,大多對佛門十分禮敬。

而且,無論是已故的曹太后,還是現在的柳太后,幾輩人都對佛門十分禮遇,常請得道高僧到內宮講經,故此佛門愈加膨脹,以至於到現在敢將佛經凌駕於律法之上。

“呵呵,說起來本王還沒計較,你同泰寺不是供你們善男信女,積攢香火禮佛的地方麼?為何本王聽聞你們會有軍械甲冑?據說其精良程度不下本王麾下士兵,可有此事?”

“是,是有此事!”覺遠此時無法沉默,只能承認了這一事實。

私藏甲冑放在歷朝歷代都是大罪,兵器可以理解,家中若是有走南闖北的人,帶一把兵器也可防身。但趙桓不理解的是為何嚴禁甲冑,當他在校場看過一名身著精良甲冑,手持兵器的普通士兵輕鬆擊敗數倍於他的敵人後,瞬間明白了。

不過私藏甲冑這種事也有靈活的底線,至少趙桓就知道他身邊的那些將領因為喜愛武藝,家中或多或少都有私藏,這時候趙桓一般睜一隻眼閉一隻眼,等到真要論罪的時候再拿出來也不遲。

但放在佛門上,這就其心可誅了,佛門名下控制著大量土地,還有許多為其耕種交稅的佃戶,現在還私藏兵器甲冑,佛門想做什麼,造反麼?

“那,那是我佛門不得已為之!先前張叔仁之亂,其身邊有位道士為其出謀劃策,對我佛門多有打壓。貧僧也是為求自保,才不得不私藏兵械甲冑,還望殿下明鑑!”

覺遠一番話說的極為隱晦,先將鍋甩給了早已被打成亂臣賊子的張叔仁,又暗示趙桓在張叔仁作亂時,道門曾有人為其出謀劃策,而他們佛門卻並未與其同流合汙。

“胡說,那道士和我道門沒有絲毫瓜葛!”青雲道長急了,連忙出言自證清白。

“你們兩邊各執一詞,本王也分辨不出來。這樣吧,你們就在這公堂,席地而坐,論道問佛如何?誰能將對方辯到,這起案子,本王就判誰贏,如何?”

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