第4章

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示瞭如何設定復活儀式。這將是他第一次表演，所以他必須依靠懷特對死靈術的廣泛瞭解。

他們不得不移動許多面粉袋，為六角創造足夠的空間。赫斯克爾用灰塵和木炭勾勒出了六個角和中間的線條，然後他先在它的範圍內畫了一個圓圈，然後沿著它的內部畫了永恆之蛇，然後在另一個圓圈內捲起了附屬物，就像一條巨大的蛇模仿它周圍的影象。

雖然經常與頭骨聯絡在一起，但在死靈儀式中呼叫其力量的存在，是不斷生長和不斷自我吞噬的永恆蛇。它的持續存在是使不死成為可能的基礎，也是某些惡魔固有的魔力的基礎。雅各布不能完全理解這種事情是怎麼回事，但他從來沒有鼓起勇氣向祖父尋求更深入的解釋。

永恆之蛇是為數不多的不屬於守望者附庸的上蒼之神之一。這是它巨大的力量和影響，它站在最強大的實體之外，而人類和他們的星球對他們來說不過是一粒飄忽不定的塵埃。

海斯克爾繼續說下去，沿著圍著蛇的圓圈畫了三個字，這個圓圈又圍著蛇的附屬物。每一份都是用死靈儀式的拼音方文寫的，祖父很久以前就從那裡得到了許多儀式和咒語，他傳給了雅各布，海斯克爾在長期為肉工匠服務的過程中自然也吸收了這些儀式和咒語。他不知道祖父為此付出了怎樣的代價。

夜怪停下手頭的工作，站起身來，接著指著每一個奇怪的字:

”僕人。保護者。自我的延伸。”

據jakob所知，nec

osc

ipt作為其簡寫，類似於chtho

ichym

als，因為它可以被修改以適應非常特定的任務，儘管在nec

oma

tic儀式中，這是以將塊指令碼新增到儀式圈或符咒容器的形式。他知道，如果他精通文字，他將能夠修改許多他最常用的儀式。這列在他需要學習的東西清單上，儘管這個清單似乎隨著他獲得的每一個新知識片段呈指數級增長。

在nec

osc

ipt之後出現了人類脂肪的蠟燭。這些蠟燭，就其異教性質而言，雖然製作起來很費力，但卻蘊含著強大的魔力。幸運的是，他們在前一週就準備好了幾個。不需要懷特告訴他，雅各布在六角形的每個角上都放了一個。他起初以為他需要點燃蠟燭，但赫斯克爾用一隻手阻止了他。

“跪下。重複咒語。”

雅各布有點困惑，但還是順從地跪在卦前，縫肉圍裙在堅硬的石頭地板上緩衝著他的膝蓋。然後，海斯克爾握住雅各布的手，放在六個角中的兩個角上，這樣蠟燭就放在他的拇指和食指之間。

然後，懷特人開始吟誦，雅各布用一種聖歌的方式重複著。這些話對他來說毫無意義，但他一定要把它們念清楚，不久，空氣就充滿了勢能。突然，六根蠟燭都燃起了一團蒼白的火焰，邊緣是朦朧的藍色，裡面是純白色。

燭臺的火焰越長越高，接近天花板，然後向內捲曲，就像蛇抓住了裡面還在躺著的附屬物。就在雅各布吟誦最後一節的時候，火焰擊中了盤繞的附屬物。火苗立刻消失了，連煙也沒有了，燒焦的油脂也沒有了。不久之後，裡面的附肢像一條假蛇一樣展開，焦慮地扭動著，然後滑到雅各布跪著的地方，盤繞著他的身體。

“這是完美的。”

在把新附屬物縫到肉圍裙的後面之後，他現在有了一條尾巴，可以四處走動，可以馬上給他遞上工具，或者幫他拿任何他需要的東西。這無疑是他所創造的最重要的東西，儘管它的大部分設計都是在赫斯克爾的幫助下才得以實現的。

“你覺得怎麼樣?”當它的尾巴盤繞在他的腰上時，他問白靈，這似乎是它不使用時最喜歡休息的地方。