第61章 禹皇墓（上）

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青州有個鉅野縣，這裡是有名的抗倭根據地，當年的房家在這裡殊死抵抗了入侵的倭寇精銳第八聯隊。

那次的艱鉅任務讓房家的高手幾乎損失了三分之二，因為倭寇入侵的隊伍裡充斥了全國近半的忍者，鬥智鬥勇的戰鬥持續了整整一個月，一個月以後，第八聯隊加上入侵的各級忍者全數陣亡，房家的高階戰力所剩無幾。

倭寇之所以想要全力攻下鉅野縣，就是因為這裡有大華文明傳承的象徵——禹皇墓。

而禹皇墓的地勢也甚為奇特，身處綿延的大山之中，群山環抱造成了此地的地勢易守難攻，據小房子介紹，要不是這樣的地勢，當年他們房家斷然沒可能僅憑刀劍就能阻擋來犯的倭寇。

論國力發展，大華乃是後起之秀，百年前的那場戰亂，給大華留下了徹骨的教訓，現在大華的國力充其量能算得上是發展中國家的領頭羊，自然和美國等超級大國還有一段距離，當然這一段距離並不大，換句通俗的話講，大華的尖端科技已經領先全世界，唯一欠缺的是還沒有把這些技術手段普及開來。

大華這麼多年來能忍則忍，避免了無數可能被顛覆的危機，對西方那些國家的企圖十分警惕，每一次的抉擇都是很困難的，這當然要歸功於大華的領導者禹皇和他的軍師通天王林天。

因此在國際上甚至傳出這樣的說法，大華就是軟柿子，對強國是如此，對弱國也是如此。

不少國家在這幾年開始挑戰大華的尊嚴，幾乎成了誰想踩一腳就踩一腳的存在。最可氣的就是阿三，現在仍然在梁州覬覦大華領土，只是還沒有到達爆發戰爭的地步罷了。

而大華一直傳承著上古文明，尤其是大華十三家族更是把這些看得比命還要重要。在這種情況下，他們並沒有迷戀於現代科技，而是始終秉承著大華文明的傳統。

由此推動了大華國民也以推廣大華的文明傳統為榮。

小禹子很明白，他們幾個人一旦透過這次禹皇墓的歷練，下一步就會對外出擊了，至於那些猖獗的人們，等著我們吧。

禹皇墓的歷練是大華的傳統，儘管知道的人並不多。

這一天，禹皇和幾位重臣帶領十三家族的家主早早就趕到了禹皇墓的入口。

等了半個小時，飛龍帶著小禹子他們才姍姍來遲。

四周確實了無人煙，群山環抱形成了懷中包月的格局，一條河流從山中穿過，又形成了飛龍入水的格局，有山有水，必然有風水，小禹子身為道家子弟，自然知道風水一說。

只看了一眼，他就知道此地必然是絕佳的風水寶地，只要禹皇墓點了正穴，必會延福子孫萬代。

禹皇墓倒是並不宏偉，地表只是一座看上去十分普通的廟宇建築。

琉璃碧瓦、斗拱飛簷充滿了仿古氣息，上面的兩隻鎮脊獸很容易就能分辨出用的是祥獸麒麟。

咦？小禹子雖然震撼禹皇墓的風水，還是有點納悶，麒麟這個祥瑞在大華的傳說中一直象徵著文運啊，怎麼會用來作禹皇墓的鎮脊獸呢？

上古傳說中，盤古開天闢地，天地交泰而生獸王麒麟、百鳥之王鳳凰，鳳凰和麒麟交合而生孔雀和大鵬。大華傳統的鎮脊獸乃是鴟吻，又叫鴟尾或者螭吻，此獸口潤嗓粗而好吞，乃是龍之九子中的第九子，將其置於殿脊兩端成為吞脊獸，取其滅火消災之意。

至於麒麟，通常是放在文官正門兩旁，取其文運不竭之意。

至於大華後來的一些傳統宮殿，往往會在脊上立上十到十二個脊獸，明目更是五花八門，寓意也各有不同，現在的人麼，往往喜歡牽強附會，其實在屋脊上立上十個還是十二個並不重要，寓意都是好的麼。

像禹皇的宮殿，殿脊上面就有十二個鎮脊獸，這件事情還曾經遭到大華文化