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會按照盧次倫的方式方法把這茶葉做好。不過，還想請陳叔指點我。我的這種經營模式能否行得通。”
白話佬：“肯定會發大財。只是暫時投入太多，要錢搞。”
智勇：“我在想的是，創造自己的品牌，也依靠老牌子。”
新民：“這是對的。看古書，作新夢。”
智勇：“記住了。還要請教陳叔，那牛抵茶的出處是怎麼來的？”
白話佬：“那就早多了。唐朝善會大師在夾山種茶產生的一個牌子，就是老葉子沒人要了，就製造成牛抵茶。”
智勇：“啊！那你也把這個典故說給我聽聽。”
白話佬：“唐朝的善會大師在夾山和幾個弟子喝茶。善會自斟一碗，遞給一弟子。弟子伸手接碗，善會把手一縮，‘這一碗是什麼？’弟子答不上來。善會問是茶嗎？弟子說是。善會又問是禪嗎？弟子說是。
善會隨口而出‘茶禪一味。茶就是禪，禪就是茶。’這就是‘茶禪一味’的來歷。”白話佬喝了一口茶，吧嗒著煙桿，吐出的煙霧，智勇和新民都拿手捏鼻子。
白話佬繼續說：“善會帶領寺院眾僧開墾農場基地。親自種下茶種。善會拿著一顆茶種，問弟子‘爾等可知這為何物？’眾弟子說是茶種。
善會說錯了。此乃我佛初祖菩提達摩的眼珠。眾弟子不解。善會大師說，菩提達摩坐禪，竟打起了瞌睡。他一醒來，覺得欺騙了佛祖。於是把兩眼珠挖出來丟到地上。幾天之後，那兩眼珠子長出綠芽，就成了茶樹。”
新民：“這還真是從沒聽說，千古奇聞。”
白話佬：“人們正在山上採茶。有兩頭牛在茶地邊打架。牛頭相抵，
牛角相擊，互不相讓。眾人無計，善會來到兩牛邊上，隨即扯起一把青草，遞給牛相抵的中間。牛放棄打架，爭吃青草。善會自言自語：‘牛抵茶園茶解冤，佛賜牛抵一味緣。’就這樣，這塊地作出來的茶，就取名‘牛抵茶’。”
智勇：“這故事太感人了。我受益匪淺。”
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