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破盡天下所有的武學招式。

但是這天山折梅手包含了逍遙派的招式精華,每一路的口訣只有十二句,八十四個字,可謂大道至簡。

按這三招掌法三招擒拿法卻包含了劍法,鞭法,槍法,刀法等等武學招式。

成了這門功夫,天下所有的武學招式都可以化入其中。

季伯英覺得這門功夫勝過獨孤九劍,便是因為獨孤九劍是在破招,而這門功夫卻是直接化為己用。

這兩門功夫同樣都要求一眼看透敵方武功之本質,獨孤九劍便可以直接就這種本質而將敵人摧毀。

但天山折梅手不僅僅要看透敵方功夫之本質,還要信手拈來,轉手學會,學會仍然顯不出他的厲害,還得化用到自己的武功之中。

幾乎是頃刻之間,便已經取其精華,棄其糟粕了。

季伯英覺得破壞一個東西容易,建造一個東西卻難。

也許是獨孤求敗不屑於也不想去化用敵人的功夫,他只需要簡單的用劍將敵人破掉就足夠了。

甚至獨孤求敗功力練到深處,都不需要破掉敵人的招式,便可以將敵人秒殺了。

但這是因為用劍的是獨孤求敗。

而練獨孤九劍的卻只能艱難的看出敵人的破綻,然後將敵人的招式破掉,卻根本做不到像練了天山折梅手的,可以將敵人的功夫化用過來了。

季伯英體會這天山折梅手的神妙,很快便已經將這六路功夫全部練成了。

很難想象這樣神奇的武功,到底是不是靈鷲宮這麼多功夫的入門功夫。

也許並不能簡單的憑藉刻的位置而判斷功夫的重要性,也許這原本刻功夫的人就是想把最厲害的刻在最外面。

這當然是一種可能,但更有可能的還是裡面的功夫更厲害。

最起碼裡面的功夫不比外面的這兩門弱。

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